Когда кизилбаши в одну из ночей присыпали землёй труп казненной ими самой почитаемой женщины среди нитрикцев, калукцев, гуннов – ясновидицы Халимат, в Священное дерево, погребальную площадку с похоронной командой ударила молния, а спустя некоторое время вторая, третья. Сила ударов была такова, что небесный огонь за считанные минуты всех, стоявших рядом с похоронными отрядами, превратили в горящие головешки. Дотла сгорели многие шатры со спящими воинами, гужевой транспорт, боевые лошади, быки. А дуб-великан стоял как заговоренный. Молнии, ударяемые в него, с треском и шипением проносились сверху вниз, по ветвям, в корневую систему. Он стоял, могучий, коренастый, невредимый, только дрожь пробегала по его могучей кроне. Бывало, что дуб от ударов молний ежился, дрожал, стараясь отряхиваться от навязчивых небесных огненных змей.
Дуб крепко держался на кряжистых корнях. Они, как стальные прутья, сверкая и шипя желто-голубым пламенем, отводили в землю течения небесного огня. На глазах кизилбашей, изумленных чудесным превращением природных явлений у Священного дерева, вдруг огонь принял облик огромной седовласой женщины. Он перевоплотился в волчицу, оборотня. Лик огненной женщины, скачущей на огромном, как гора, рыжем коне, с распущенными до пят золотистыми волосами, появился и на небесах. Ее лицо пылало ярким пламенем, из ее горящих глаз, рта выскакивали зигзагообразные огненные змеи. Пламя на небосклоне принимало облик и рыжей волчицы с оскаленной клыкастой пастью, изрыгающей огненно-красные языки пламени, и облик только что похороненной персидскими палачами ясновидицы Халимат. Пламя превращалось и в черного всадника, похожего на Мирзу Калукского, поражающего кизилбашей огромным огненным мечом, врученным главной ясновидицей Халимат от имени бога.
Небесный огонь, поражающий кизилбашей, с некоторых пор стал зарождаться, набирать силу на Священной Горе Чурдфарин пирар, где в небольшом доме с плоской кровлей хранилась шашка бога. Поэтому шаман и совет старейшин кизилбашей вынесли решение: больше поляну перед Священным дубом убитыми врагами не отравлять, их тела здесь не закапывать, а после экзекуции немедля снимать с ветвей дуба-великана, забрасывать в скалистые пещеры под Урочищем оборотня.
Кизилбаши страшно были напуганы тем, что молнии, продолжающие обрушивать свою смертельную мощь из небес на поляну со Священным дубом, не вызывают грома. Поразительно, что за это время из небес не выпало ни капли дождя. С некоторых пор и небесный купол, откуда берется огонь, стал переливаться разными цветами. Небеса становились темными, небесными, оранжевыми, желтыми, зелеными, такого же цвета молнии они из своего чрева изрыгали на Урочище оборотня. Вдруг все краски небес и молний перемешивались, и вновь начиналась синхронная игра света, молний и огня. И ночной купол над всей долиной реки Рубас – от урочища Чурдафарин пирар до Урочища оборотня – переливается гаммой разных красок, чередующая удивительной магнетической музыкой небес, которая поражала, усыпляла кизилбашей. Жрецы кизилбашей определили, что некие неведомые силы, тайные знаки небес предупреждают их, если отсюда вовремя не убраться, наказание будет неотвратимым за свершенные ими страшные деяния.
Воины кизилбашей вдруг страшно запаниковали. Их Совет старейшин: шаманы, знахари, звездочеты – дрогнул, не зная, что им противопоставлять этой природной стихии, которая стала на сторону гуннов-защитников. На тайный Совет командование шаха пригласило к себе в юрту главного звездочета.
– Ты, звездочет, умеешь читать послания небес: заглядывать в прошлое, видеть настоящее, предсказывать будущее. Ты чувствуешь колебания времени, веяние ветров, заговаривать огонь, воду, одновременно видеть свет и тьму. Скажи, что значат эти знаки? Последнее время ни одна ночь не проходит, чтобы небеса нам не посылали знаки в виде разноцветных огней. Что это? Нам способствует успех или грозит горечь поражения?
– Небеса, изрыгающие огонь, и Священный дуб гуннов, принимающий их, предупреждают нас о грядущей беде. Духи говорят: берегитесь! Они говорят о силе и мудрости народа, на которого мы напали. Мы своего врага, его военную мощь не приняли всерьез. Небесные знаки говорят, что этот народ может заговорить небесный огонь и использовать его против нас. Они говорят, что наши военачальники уступают военным стратегам нашего врага, что они тупы, слишком много едят, что они разжирели, как медведи. Они говорят, что наши командиры все награбленные богатства прячут от шаха и от него тайно переправляют на родину. Они говорят, что наши военачальники мало думают о Солнцеподобном шахе Вселенной и его воинах.