– А что вы думаете? Могли где-нибудь и пристукнуть. Страна была большая, многомиллионный народ, милиционера к каждому не приставишь. Да и не очень там милиция разворотливая. Пока не убьют, никто и не почешется. Не то что здесь. За одну только угрозу расправы в тюрьму загреметь можно.
– А вы что, и здесь пишете?
– Конечно. Вот, к примеру, узнаю, что кто-нибудь из получающих пособие подрабатывает «по-чёрному», так тут же и пишу в Битуах Леуми.
– И вам не жалко бедного пенсионера, вынужденного на старости лет подрабатывать, потому что на это пособие не может связать концы с концами? Если вы такой борец за справедливость, так писали бы, например, на каблана, который нарушает закон и платит своим работникам меньше положенной минимальной зарплаты.
– Нет, с частниками связываться неинтересно. От них никакого навара. А с государственными организациями работать можно. Сообщил им о каком-нибудь нарушителе, виновнику насчитают соответствующий штраф и мне тут же премию выдадут в десять процентов от этой суммы.
– Значит, вы всё-таки не за идею боретесь, а за выгоду. Тогда с вами всё понятно.
Аркадий демонстративно ушёл. Его не покидало ощущение, что прикоснулся к мерзости. «Что ж это такое? – думал он. – Теперь продаются и честь, и совесть? И откуда такие люди взялись? А может, не взялись. Может, они и раньше были. Ведь в каждом человеке есть и хорошее, и плохое. У одних первого больше, у других – второго. И проявляется это при определённых обстоятельствах. Значит, всё зависит от обстоятельств? И сейчас они таковы, что способствуют проявлению отрицательных человеческих качеств. Как, например, материально поощряемая система доносительства. Доносительство было и при Гитлере, и при Сталине. Но там люди делали это в основном из чувства страха, так как всегда мог найтись человек, который бы донёс за тебя и заодно на тебя. Но система, поощряющая делать бизнес на доносительстве, разлагает не только людей, но и само государство.
– Чего ты такой грустный? – окликнул его Шимон, сидевший, как всегда, на своём любимом месте в скверике.
Аркадий поделился своими мыслями. Выслушав его, Шимон на некоторое время задумался.
– Что тебе сказать? В принципе, стукачи есть везде. Но просто так израильтяне вряд ли будут доносить на соседа. Не зря Битуах Леуми ввёл эти десять процентов как премию доносителю. Недавно газеты писали тоже об одном случае доносительства в Ришон ле-Ционе. Социальная служба в одном из престижных кварталов сняла квартиру и поселила там несколько девушек, ставших жертвами сексуального насилия со стороны членов своей семьи. Это порядочные девушки-студентки израильских вузов, хорошо учатся. Но жильцы дома вместо сочувствия и тёплого отношения встретили девушек враждебно, пытались выжить их из квартиры. Дошло до того, что соседи рассекретили местонахождение девушек и сообщили их адреса родственникам, от которых те вынуждены были скрываться. При этом о содеянной подлости соседи не делали секрета.
– Но ради чего они так поступили?
– Решили, что из-за «сомнительных соседей» может снизиться цена на квартиры в их доме. Однако надо сказать, что люди не оставили без внимания этот поступок. Состоялась демонстрация, в которой приняли участие несколько сотен юношей и девушек, разных по идеологии, образу жизни и системе ценностей. Возмущение подлостью их объединило. Над головой демонстранты держали плакаты: «Это позор!», «Из-за денег вы потеряли совесть!».
– А в Советском Союзе никто таких демонстраций не устраивал. Да и здесь мы мирно общаемся со стукачами, хотя знаем их в лицо.
Глава 13. Женщины в Израиле
Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и овладейте ею.
Для Израиля эта заповедь Бога весьма актуальна. В настоящее время между еврейским и арабским населением идёт негласное соревнование, от результатов которого во многом зависит возможность самого существования Израиля. По данным ЦСУ страны, на конец 2006 года в Израиле проживало 5,7 миллиона евреев, 1,1 миллиона арабов-мусульман и 400 тысяч друзов, черкесов и арабов-христиан. Но если средние темпы роста еврейского населения составляют полтора процента, то арабского – два с половиной. У еврейской матери в среднем 2,6–2,7 ребёнка, у мусульманки – четыре. Оптимизм внушает то обстоятельство, что еврейские женщины составляют 50,7 процента всего израильского населения. Они живут дольше мужчин, поэтому на сто представителей сильного пола приходится сто три женщины.
У израильтянок среднестатистическое количество детей на одну семью самое большое в западном мире. Средняя продолжительность жизни израильтянок – 81 год, что выше, чем во всех европейских странах. Средний возраст вступления в брак еврейских женщин – 24,5 года, а в Европе – 27 лет.
Израильтянки превосходят своих соотечественников в образовании: 22 процента их затрачивают на учёбу по 13–15 лет; только 20 процентов мужчин равны им по этому показателю.