Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 1

В то же время среди преподавательского состава вузов женщин только 24 процента. Безработица среди женщин в Израиле выше, чем среди мужчин: только 49 процентов работоспособных и желающих работать женщин заняты трудовой деятельностью. Подавляющее количество работающих женщин, 91 процент, – наёмные работники (у мужчин этот показатель – 82 процента). Только 4,4 процента женщин, работающих по найму, занимают руководящие посты, в то время как у мужчин таковых 11,6 процента. Израильтянки составляют только 26 процентов от общего числа менеджеров и 23,4 процента от общего числа частных предпринимателей.

Отстают от мужчин израильтянки и в политической деятельности. По процентному соотношению депутатов-женщин Израиль находится на 66-м месте из 121 страны, где женщины участвуют в политической жизни.

Средняя зарплата женщин не превышает 65 процентов средней зарплаты мужчин. В вопросах оплаты труда существует заметная разница между еврейским и арабским, а также между религиозным и светским секторами.

Женщины, имеющие малолетних детей, предпочитают работать неполный рабочий день; соответственно, меньше и зарплата. Особенно трудно приходится матерям-одиночкам, количество которых в Израиле составляет десять процентов общего количества семей (в странах Запада этот показатель равен 17 процентам). Около половины семей состоят из двоих родителей и детей моложе семнадцати лет; в арабском секторе 71 процент полных семей имеют детей моложе семнадцатилетнего возраста. Почти четвёртая часть израильских семей детей не имеет, причём в еврейском секторе доля бездетных и неполных семей выше, чем в арабском.

Интересно, что предусматривает законодательство Израиля для того, чтобы стимулировать рождаемость?

В период беременности и после родов работающая женщина имеет право на определённые льготы, в частности:

– беременная женщина, работающая полную рабочую неделю не менее четырёх часов в день, вправе отсутствовать на работе без потери в зарплате по причине прохождения медицинских проверок и анализов, связанных с беременностью, до сорока часов за весь период беременности;

– работницу не имеют права уволить во время беременности, отпуска по родам и в течение 45 дней после возвращения на работу после такого отпуска;

– работодатель может обратиться в министерство промышленности, труда и торговли за разрешением уволить работницу в период беременности, но даже если он получит разрешение, будет обязан выплатить работнице компенсацию в размере того заработка, который она получила бы, если бы продолжала работать до дня родов;

– работница, родившая ребёнка, вправе отсутствовать на рабочем месте без потери в зарплате в течение часа ежедневно на протяжении четырёх месяцев с момента окончания отпуска по родам, если работает на полную ставку;

– в случае выкидыша работница имеет право отсутствовать на работе неделю с момента выкидыша (при наличии справки от врача).

В общем, не густо. Всех этих льгот явно недостаточно, чтобы поднять рождаемость в стране, и поэтому женщине часто приходится делать аборт. Эта операция в стране делается относительно бесплатно только в отдельных случаях и с разрешения особой комиссии. Положительное решение комиссии может быть в том случае, если речь идёт о несовершеннолетней или незамужней женщине, когда материальное и социальное положение семьи не позволяет ей иметь ещё одного ребёнка или по медицинским показаниям, связанным с состоянием здоровья матери. Женщина, получившая разрешение комиссии на аборт, платит за него 2000 шекелей. Платный аборт стоит не менее 5000 шекелей. В обоих случаях деньги приходится платить немалые. Поэтому общественные организации выступают с требованием к правительству включить контрацептивные средства в «корзину» медицинских услуг. Они исходят из элементарных прав женщины самой решать, иметь ей ребёнка или нет, и не прибегать в случае необходимости к вредной для здоровья операции. При этом израильтянки ориентируются на страны Запада, где противозачаточные средства по рецепту врача женщины получают бесплатно или со значительной субсидией государства. Из всего вышесказанного следует, что женщине свободного мира, пользующейся определёнными правами, трудно выиграть соревнование по деторождению у мусульманки, не имеющей этих прав. К тому же среди арабок в возрасте от 25 до 54 лет работает только 24,9 процента, а в еврейском секторе этот показатель достигает 80 процентов.