Жития Святых. Земная жизнь Пресвятой Богородицы. Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн. Апостолы Христовы

В 488 году, 11 июня, Кипрский архиепископ Анфиск обрел мощи святого Варнавы и на персях их — Евангелие от Матфея, списанное Варнавою. Император Зенон очень обрадовался этому великому событию. Он испросил у архиепископа Евангелие, обретенное на груди святого Варнавы, и положил его в своей придворной церкви. На месте обретения святых мощей при содействии императора был сооружен храм, и с тех пор память святого апостола ежегодно совершается 11 июня как Православной Церковью, так и Римской. Русский паломник, игумен Даниил, видел на Кипре мощи святого апостола Варнавы в XII веке.

Сохранилось одно послание, подписанное именем святого апостола Варнавы и обращенное к христианам некоей церкви. Содержание послания вполне соответствует тем убеждениям, которые проповедовал Варнава. Как в Антиохии и на Соборе апостольском он восставал против обязательного для христиан исполнения обрядов закона Моисеева, так и в послании он доказывает, что с Пришествием в мир Спасителя Ветхий Завет должен уступить место Новому Завету, что после страдания Иисуса Христа иудейские жертвы потеряли свое значение, и предохраняет уверовавших во Христа от увлечения иудейством. В нравственной части послания святой Варнава излагает два пути: путь света, то есть добродетельный, и путь тьмы, то есть порочный, и увещевает христиан идти путем света.

Апостол

ИОСИЯ

30 октября / 12 ноября

Святой Иосия, также называемый Иустом и Иосифом, упоминается в Деяниях апостольских, где говорится, что он был поставлен для принятия жребия апостольского вместо выбывшего из числа двенадцати апостолов Иуды Искариотского. И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия (Деян. 1, 23). О нем вспоминает апостол Павел в послании к Колоссянам, когда, перечисляя приветствия верных Колосской Церкви, говорит: Также Иисус, прозываемый Иустом (Кол. 4, 11). Апостол Иосия был епископом города Елевферополя, где проповедовал и где скончался.

Апостол

ФАДДЕЙ

21 августа / 3 сентября

Святого апостола Фаддея, одного из семидесяти, не следует путать с Иудою — апостолом Фаддеем, или Левием, из двенадцати. Святой Фаддей, принадлежащий к лику семидесяти апостолов, происходил из города Едесса. Он был евреем, в совершенстве изучившим книги Ветхого Завета. Прибыв в Иерусалим на поклонение, Фаддей услышал проповедь святого Иоанна Крестителя, был поражен его ангельскою жизнью и крестился от него. Потом, увидев Господа Иисуса Христа и чудеса Его и услышав Его Божественное учение, он последовал за Ним и был причтен Им к лику семидесяти меньших апостолов. После вознесения Господа на Небо и сошествия Святого Духа Фаддей был послан проповедовать Евангелие в Едесс. Здесь он остановился у некоего иудея Товии и начал силою Христовою творить чудесные исцеления и врачевать всякие болезни возложением рук с призыванием имени Господня. Слух об этом в скором времени распространился по всему городу, и все стали приносить к Апостолу недужных для исцеления. Едесскому князю Авгарю сообщили, что из Иерусалима прибыл муж, который именем Иисуса Христа творит многие исцеления. Тогда Авгарь вспомнил, что Христос некогда писал ему: «Когда вознесусь, то пошлю к тебе одного из Моих учеников, который совершенно исцелит тебя от болезни», — и понял, что святой Фаддей и есть тот самый ученик Христов. Призвав Товию, он спросил его: «Я слышал, что у тебя живет некий муж, пришедший из Иерусалима, который исцеляет болезни именем Иисусовым. Приведи его ко мне».