28 июня православная Москва встречала на Николаевском вокзале своего новоизбранного архипастыря. Выйдя из вагона, Тихон осенил всех благословением, и первыми его словами были: «Благословение Божие да пребудет всегда над возлюбленной моей новой паствой. Душевно рад, что по неисповедимым судьбам Промысла Божия придется быть архипастырем в христолюбивой Москве, этом сердце великого государства Российского».
Затем архиепископ в карете под звон колоколов, а также и все встречающие проследовали к часовне Иверской иконы Божией Матери, где было отслужено краткое молебствие с провозглашением многолетия «архиепископу Московскому и Коломенскому и Свято-Троицкой Сергиевой лавры священно-архимандриту Тихону». Архипастырь Московский приложился к чудотворному образу и, преподав благословение братии часовни и богомольцам, отбыл на подворье Троице-Сергиевой лавры, ставшее после изгнания французской армии из Москвы местом постоянного пребывания московских митрополитов. Даже и в 1917 г. место это было, хотя и в центре Москвы, но достаточно уединенное. К подворью примыкал сад, где в центре находилась беседка, как ее называли, Филаретовская. По преданию, в ней отдыхал и писал свои труды митрополит Филарет (Дроздов). Как знать, может, именно здесь Филарет и написал свой «отклик» на известное стихотворение Александра Пушкина.
В оранжерее, расположенной в глубине сада, выращивались диковинные цветы и плоды. В саду росли и фруктовые деревья – яблони, груши, вишня, кусты малины и смородины. Но главное очарование этого сада составлял сине-зеленый ковер подснежников, каждую весну покрывавший его почву.
На следующий день состоялось торжественное вступление архиепископа Тихона на древнюю Московскую кафедру: утром он служил в Казанском соборе на Красной площади и оттуда вместе с крестным ходом проследовал в Кремль. Здесь он посетил кремлевские соборы: Успенский, Благовещенский и Архангельский – и везде были толпы богомольцев, приветствия, молебствия, лобзание святых икон и древних мощей угодников Божиих, слова, поучения, молитвы, многолетия и колокольный звон. В митрополичьих покоях Чудова монастыря Тихон встретился со своими новыми «соработниками»: викарными епископами, архимандритами московских монастырей, благочинными московских церквей, ректорами и преподавателями семинарии, церковными старостами, членами Консистории и служащими по духовному ведомству.
Продолжая свое знакомство с епархией, 3 июля архиепископ Тихон прибыл в Троице-Сергиеву лавру. Здесь, в здании Духовной академии, под его председательством прошел съезд ученого монашества. А 16 июля здесь же открылся Всероссийский съезд представителей монашества, который должен был выработать программу преобразований монашеской жизни, с представлением ее впоследствии Поместному собору.
Выборы архиепископов в Петрограде и Москве носили характер чрезвычайности и исключительности. Вместе с тем, они показали, что церковный народ принял эту форму избрания правящих владык. Закрепляя этот порядок, Синод 5 июля 1917 г. выпустил официальное определение о выборности епископата. После этого выборы по вновь утвержденным правилам состоялись в ряде епархий: Екатеринбургской, Курской, Орловской, Рязанской, Саратовской, Тульской, Харьковской…