Водолей (стихия «воздух») – знак науки, прогресса, революций, изобретений. Демократия, эмансипация, атеизм, научно-техническая революция – детища эпохи Водолея. Монотеистические религии – порождение эпохи Рыб. С уходом этой эпохи уходят и религии. В эпохе Водолея их место займет наука. Совсем религии, конечно, не исчезнут. Но лет через сто-двести их влияние будет не больше, чем сейчас влияние шаманов.
Похоже, что в момент рождения человек становится предрасположенным к какой-либо эпохе. Можно сказать, что существуют душевные расы. Сейчас, в переходный период, больше всего людей эпохи Рыб и эпохи Водолея. Люди разных эпох плохо понимают друг друга, а часто и не хотят понимать. Отсюда гонения на первых христиан и разрушение Рима варварами, сжигание на кострах еретиков и разрушение храмов атеистами.
Хорошо видно взаимонепонимание «рыбной» и «водолейной» рас в из-бе-дебатне: http//www.edu.nsu.ru/atheism/.
Следующий вывод у меня такой – атеизм возник как следствие эмоционального неприятия религиозного мышления новыми людьми. Грубо говоря, этот человек мне не нравится, значит, и то, что он говорит, – чушь. Следовательно, когда влияние религий исчезнет, исчезнет и атеизм, и концепция Бога естественно войдет в систему концепций науки. Взять, скажем, экстрасенса Сергея Лазарева. По сути, он проповедник, ведет людей к Богу. А форма его высказываний весьма наукообразная, со множеством цифр, в общем, в духе эпохи. Он сам себя называет не проповедником, а исследователем. В средние века проповедники не использовали в качестве аргументов цифры.
Андрей Лясковский
andrcy@dvglp. kht. ru
Во Всем Мире
Серьезно задумались в Главном полицейском управлении Японии о том, почему водители так часто засыпают за рулем. Уже первый анализ выявил любопытные особенности. Оказывается, сонливость за рулем и связанные с ней аварии со смертельными исходами наименьше у тех водителей, которые привыкли ложиться спать с 20 до 22 часов. А пик несчастных случаев наступал с 4 до € часов утра. Затем резкий спад с 8 до 10 часов утра и вновь неожиданный дневной всплеск с 14 до 16 часов.
Медики объясняют это тем, что «внутренние часы» человека настроены на 25 часов, а смена дня и ночи происходит с периодичностью 24 часа. Эго расхождение компенсируется «торможением» деятельности мозга, то есть дремотой во второй половине дня. В это же время компенсируется и недостаток ночного сна. В ходе экспериментов была выработана главная рекомендация для водителей: почувствовав сонливость, не боритесь с ней, остановитесь и постарайтесь задремать на несколько минут.
Александр Никулин
Столетие – обороты путаных сведений
На вопрос крестьян о том: «Зачем нужны начальству отобранные от них показания?», статистики коротко отвечали: «для сведениев».
Ф.А. Щербина. «Воронежский сборник»
Отношения, завязывающиеся между людьми, взаимовлияния, искажения, возникающие в их сознании, – они-то и составляют для истории подлинную реальность.
Марк Блок. «Ремесло историка2*
»Характер моей профессии сельского социолога, проводящего длительное время в полевых исследованиях, заключается в тщательном описании событий местной жизни. Основы этой жизни – семья и ведение ее домашнего хозяйства. Главный способ изучения – исследование семейного бюджета: оборота расходов и доходов семьи в течение года. Одна из главных проблем бюджетного метода – точность и достоверность сведений. Искажения и путаница, которые вольно или невольно могут привнести семьи в свои ответы, разрушат и обесценят самый тщательный бюджетно-исследовательский замысел.
На каком-то этапе исследования у меня и моих коллег возникла естественная потребность обобщить наш научный опыт и написать новую книгу рекомендаций – что-то вроде настольной книги социологических рецептов по изучению семейных бюджетов. А чтобы не изобретать велосипед, я полез в библиотеки порыться в книгах еще столетней давности – времен земских статистических исследований: земцы до сих пор остаются для наших социологов образцом добросовестного подхода. Действительно, наши предшественники оставили несколько книг-пособий, как проводить бюджетные исследования. Легендарной даже среди них была увесистая книга с длинным, старинным, скучным названием «Сводный сборник по 12 уездам Воронежской губернии. Воронеж. 1897». Ее автор – основоположник земской статистики Ф.А. Щерби на. Одну половину книги занимали статистические выкладки бюджетных исследований, другую – подробные рекомендации, как вести себя при работе с крестьянами, чтобы собрать такие подробные сведения. Это было то, что нужно.
Чем больше я погружался в фолиант Щербины, тем более изумлялся. Если бы нынешний социолог действовал по этим рекомендациям в современной деревне, то… он провалил бы все исследование. Наверняка и земский статистик потерпел бы полный провал, если бы работал по нашим рекомендациям. Сельский житель, несомненно, не пожелал бы общаться с учеными из-за настороженности и непонимания.