Читаем Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг) полностью

Потом был год семьдесят шестой (695/6). Руководил паломничеством людей до года восьмидесятого (699/70) Абан б. 'Осман б. 'Аффан[2432].

Потом был год восемьдесят первый (700/1). Руководил паломничеством людей Сулайман б. 'Абд ал-Малик б. Марван.

Потом был год восемьдесят второй (701/2). Руководил паломничеством людей Абан б. 'Осман б. 'Аффан.

Потом был год восемьдесят третий (702/3). Руководил паломничеством людей до года восемьдесят пятого (704/5) Хишам б. Исма'ил б. ал-Валид б. ал-Мугира ал-Махзуми[2433].

Потом был год восемьдесят шестой (705). Руководил паломничеством людей ал-'Аббас б. ал-Валид б. 'Абд ал-Малик[2434].

Потом был год восемьдесят седьмой (705/6). Руководил паломничеством людей 'Омар б. 'Абд ал-'Азиз б. Марван.

Потом был год восемьдесят восьмой (706/7). Руководил паломничеством людей ал-Валид б. 'Абд ал-Малик.

Потом был год восемьдесят девятый (707/8). Руководил паломничеством людей 'Омар б. 'Абд ал-'Азиз.

Потом был год девяностый (708/9). Руководил паломничеством людей 'Омар б. 'Абд ал-'Азиз.

Потом был год девяносто первый (709/10). Руководил паломничеством людей ал-Валид б. 'Абд ал-Малик.

Потом был год девяносто второй (710/11). Руководил паломничеством людей 'Омар б. 'Абд ал-'Азиз.

Потом был год девяносто третий (711/2). Руководил паломничеством людей 'Осман б. ал-Валид б. 'Абд ал-Малик[2435].

И было сказано: однако 'Абд ал-'Азиз б. ал-Валид б. 'Абд ал-Малик.

Потом был год девяносто четвертый (712/3). Руководил паломничеством людей Маслама б. 'Абд ал-Малик.

Потом был год девяносто пятый (713/4). Руководил паломничеством людей Бишр б. ал-Валид б. 'Абд ал-Малик[2436].

Потом был год девяносто шестой (714/5). Руководил паломничеством людей Абу Бакр Мухаммад б. 'Амр б. Хазм[2437]

.

Потом был год девяносто седьмой (715/6). Руководил паломничеством людей Сулайман б. 'Абд ал-Малик.

Потом был год девяносто восьмой (716/7). Руководил паломничеством людей 'Абд ал-'Азиз б. 'Абдаллах б. Халид б. Усайд б. Абу-л-'Ис б. Умаййа[2438].

Потом был год девяносто девятый (717/8). Руководил паломничеством людей Абу Бакр Мухаммад б. 'Амр б. Хазм.

Потом был год сотый (718/9). Руководил паломничеством людей Абу Бакр также.

Потом был год сто первый (719/20) Руководил паломничеством людей 'Абд ал-'Азиз б. 'Абдаллах, амир Мекки.

Потом был год сто второй (720/1). Руководил паломничеством людей 'Абд ар-Рахман б. ад-Даххак ал-Фихри[2439].

Потом был год сто третий (721/2). Руководил паломничеством людей 'Абдаллах б. Ка'б б. 'Умайр б. Са'д б. 'Ауф б. Наср б. Му'авия ан-Насри.

Потом был год сто четвертый (722/3). Совершил он паломничество в нем также.

/400/ Потом был год сто пятый (723/4). Руководил паломничеством людей Ибрахим б. Хишам б. Исма'ил ал-Махзуми[2440].

Потом был год сто шестой (724/5). Руководил паломничеством людей Хишам б. 'Абд ал-Малик.

Потом был год сто седьмой (724/5). Руководил паломничеством людей Ибрахим б. Хишам ал-Махзуми до года сто двенадцатого (730/1).

Потом был год сто тринадцатый (731/2). Руководил паломничеством людей Сулайман б. Хишам б. 'Абд ал-Малик[2441].

Потом был год сто четырнадцатый (732/3). Руководил паломничеством людей Халид б. 'Абд ал-Малик б. ал-Харис б. ал-Хакам б. ал-'Ас б. Умаййа[2442].

Потом был год сто пятнадцатый (733/4). Руководил паломничеством людей Мухаммад б. Хишам б. Исма'ил б. ал-Валид б. ал-Мугира[2443].

Потом был год сто шестнадцатый (734/5). Руководил паломничеством людей ал-Валид б. Йааид б. 'Абд ал-Малик, и он воспреемник завета.

Потом был год сто семнадцатый (735/6). Руководил паломничеством людей Халид б. 'Абд ал-Малик б. ал-Харис б. ал-Хакам б. Абу-л-'Ас. Сказано также: Маслама б. 'Абд ал-Малик.

Потом был год сто восемнадцатый (736/7). Руководил паломничеством людей Мухаммад б. Хишам б. Исма'ил.

Потом был год сто девятнадцатый (737). Руководил паломничеством людей Маслама б. Хишам б. 'Абд ал-Малик, Абу Шакир[2444]. Сказано также: Маслама б. 'Абд ал-Малик.

Потом был год сто двадцатый (737/8). Руководил паломничеством людей Мухаммад б. Хишам б. Исма'ил.

Потом был год сто двадцать первый (738/9). Руководил паломничеством людей Мухаммад б. Хишам б. Исма'ил до года сто двадцать четвертого (741/2).

Потом был год сто двадцать пятый (742/3). Руководил паломничеством людей Йусуф, сын брата ал-Хаджжаджа б. Йусуфа[2445].

Потом был год сто двадцать шестой (743/4). Руководил паломничеством людей 'Омар б. 'Абдллах б. 'Абд ал-Малик[2446].

Потом был год сто двадцать седьмой (744/5). Руководил паломничеством людей 'Абд ал-'Азиз б. 'Омар б. 'Абд ал-'Азиз[2447].

Потом был год сто двадцать восьмой (745/6). Руководил паломничеством людей 'Абд ал-'Азиз б. 'Омар б. 'Абд ал-'Азиз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Военный канон Китая
Военный канон Китая

Китайская мудрость гласит, что в основе военного успеха лежит человеческий фактор – несгибаемая стойкость и вместе с тем необыкновенная чуткость и бдение духа, что истинная победа достигается тогда, когда побежденные прощают победителей.«Военный канон Китая» – это перевод и исследования, сделанные известным синологом Владимиром Малявиным, древнейших трактатов двух великих китайских мыслителей и стратегов Сунь-цзы и его последователя Сунь Биня, труды которых стали неотъемлемой частью военной философии.Написанные двадцать пять столетий назад они на протяжении веков служили руководством для профессиональных военных всех уровней и не утратили актуальности для всех кто стремиться к совершенствованию духа и познанию секретов жизненного успеха.

Владимир Вячеславович Малявин

Детективы / Военная история / Средневековая классическая проза / Древневосточная литература / Древние книги