100 уроков лидерства А. В. Суворова для бизнеса

Кто главный помощник солдату в бою? Бог. А Бог помогает только праведнику, разбойнику Бог не помощник. Известное суворовское высказывание «Ура! С нами Бог!» – это не попытка суггестивного воздействия, а самая глубокая уверенность, что Бог действительно с теми, кто праведен и чист душой. Он сам учил своих солдат молиться перед сражением: «Пресвятая Богородица, спаси нас! Святителю отче Николае, моли Бога о нас! – Без молитвы ружья не заряжай, саблю не обнажай». И ведь молились же и верили, что поможет и действительно помогало. Таких низких потерь в бою, как у Суворова, на постоянной основе не было ни у одного из наших военачальников. Потерять более 1 % личного состава для Суворова было величайшей трагедией и предметом жесткого разбора ситуации с командирами всех уровней.

В определенном смысле Суворова можно считать врагом войны – он всегда старался закончить ее полной победой как можно раньше, чтобы свести потери как своих, так и чужих к минимуму. Он так и говорил: «Победа – враг войны». В ходе сражения он старался не уничтожить противника: «Они такие же люди. Грех напрасно убивать», а взять в плен либо полностью рассеять – лишить дееспособности.

Понятие ненависти к врагу для Суворова было абсолютно чуждо. Он всегда искренне восхищался умелыми действиями противника и хвалил их. «Какие молодцы, ранее с такими не дрался», – говорил он о турках при Кинбурне. Однажды он послал в знак уважения польскому маршалу Пулавскому табакерку за то, что тому удалось провести его при отступлении, скрытно развернув на 180 градусов основные силы. Нравственное и духовное превосходство наделяло его солдат несокрушимой верой в свои силы и своего полководца, вселяло страх и уважение в души врагов.

Поистине удивительно нравственное состояние суворовских войск во время Швейцарского похода. Голодные, оборванные, босые, имевшие по одному заряду на ружье, солдаты сохраняли дисциплину и высокий боевой дух[38]

, который они ярко продемонстрировали в последнем сражении Суворова при Муттенской долине, где французский генерал Массена едва спасся бегством, оставив в качестве трофея свой золотой эполет. Ни одного случая мародерства и насилия по отношению к местному населению замечено не было. Суворов требовал у австрийцев, вместе с которыми он очищал Италию и Швейцарию от французов, предоставить местным народам свободу и возможность воссоздания собственной государственности. Именно отказ последних выполнить эти требования привел впоследствии к разрыву союза с Австрией. Суворов, как и император Павел, не терпел нечестности.

Сегодня, когда потребительская идеология все прочнее завоевывает мир и оттесняет духовные и нравственные идеалы на задний план, подобные примеры высокой нравственности становятся актуальны как никогда. Суворов умел завоевывать сердца не только друзей, но и врагов. Именно духовное стало в его подходе главной основой и преимуществом над противником. Служите нравственным примером для своих подчиненных, воспитывайте в них чувство морального превосходства над конкурентами.

Урок 50. Верный в малом верен и в большом

Вы были счастливы верой – храните ее. Дорожите совестью своей: да не упрекнет она вас в том, что вы были сотрудниками утеснителей веры и прав народных. Бегите лжеучителей.

Будучи сам глубоко верующим человеком, Суворов культивировал веру своих солдат. Причем речь идет не только и не столько о вере религиозной, сколько о вере онтологической, бытийной. Вере в то, что я делаю, и уверенности в том, что то, что я делаю, обязательно получится, и это выйдет хорошо. Помните суворовское «Не завершить дела – Гнев Божий!». Религиозное и бытийное у него слиты воедино, неразрывны. Вспомним определение веры из послания апостола Павла: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». (11:1.)

В этом смысле механизм веры чрезвычайно прост. Верующий во что-либо полностью и всецело вкладывается в то, во что он верит. Сомневающийся и колеблющийся вкладывается частично. Теперь представим себе атаку и рукопашный бой. Атака солдат, твердо верящих в свое превосходство и полностью вкладывающихся в удар, будет на порядок эффективнее атаки сомневающихся. Суворов, который знал и понимал влияние духа на материю лучше, чем кто бы то ни было, делал все, что было в его силах, чтобы усилить веру солдат, и добился в этом фантастических результатов.