Интересно сравнить властные полномочия при разных способах правления. Клетке полковника (при оптимальном способе правления) соответствует клетка старика (старшего солдата) при демократическом и вождя при деспотическом. Также суворовский рисунок наглядно иллюстрирует, что только при оптимальном способе правления возможно свободное движение информации сверху вниз (обращения, распоряжения) и снизу вверх (прошения, предложения). Как уже ранее отмечалось, вопрос свободного движения информации сверху вниз и снизу вверх имел для генералиссимуса принципиально важное значение.
Данные рисунки Суворова нужно понимать буквально. А именно, избегать перегибов как в сторону авторитарности (деспотичности), так и в сторону вседозволенности (либеральной демократии). И жестко бороться с любыми проявлениями кастовости. Вместо этого должна быть простая, ясная, равномерная и всем понятная схема распределения властных полномочий, во главе которой должна стоять высокая идея высшего блага.
Урок 88. Борьба с бюрократией
Аутократ, что медведь: дерет добычь одиночно; бюрократы, что волки: рвут добычь в стае.
Суворов выделяет еще одну беду, которая препятствует нормальному, естественному взаимодействию верхов и низов служебной иерархии. Это – бюрократия (см. рис. выше). В центре рисунка мы видим обелиск, который у Суворова символизирует законный (правильный) порядок государственного (организационного) устройства. Изображенная наверху корона с надписью: «Солнце тронное» символизируют добрую верховную власть. У подножия обелиска – колосья, которые Суворов называет «добрыми посевами». Между «Благой властью» вверху и «Добрыми посевами» внизу вокруг обелиска закона, подобно кольцу Сатурна, вращается круг, символизирующий разного рода бюрократов и аутократов (своевольцев). Суворов подписывает кольцо: «Устроения бюрократства и аутократства на основании законном». Что значит «на основании законном»? Лучшего термина для этого фарисейства не придумать. Смысл и дух закона забываются, его формулировки используются в качестве источника собственной власти. Отсюда и термин «бюрократия». Власть эта конечно же используется бюрократами для личного обогащения. Над схемой Суворов пишет пояснение: «Аутократ, что медведь: дерет добычь одиночно; бюрократы, что волки: рвут добычь в стае». Смысл этой надписи очевиден: бюрократы, пользуясь близостью к законному порядку, затрудняют путь солнечным лучам престола к «добрым посевам» всеобщего благоустройства. Проблему, обозначенную суворовским рисунком, наверняка испытал каждый, кто хоть раз пообщался с нашими чиновниками.
Борьба с бюрократией в коммерческих компаниях бывает особенно актуальна на стадии зрелости компании и во времена перехода к стадии застоя, для которой особенно свойственен расцвет бюрократии. Суворов воспитывает у подчиненных такую любовь к людям и делу, которая будет выше любых правил и регламентов. Однако выход за правила возможен лишь тогда, когда он осуществляется в интересах дела. Суворов сам был ярким примером такого подхода.
Конфликт Суворова с Павлом I во многом и состоял в его протесте против диктата регламентов. К сожалению, линию Павла на регламентопочитание продолжили его сыновья Александр I, Николай I, что привело страну в середине XIX века к ужасному состоянию и позору Крымской войны. Реформы Александра II несколько улучшили ситуацию, но не кардинально. Оторванное от жизни регламентопочитание, создающее почву для личного обогащения, у нас прослеживается до сих пор.
Нельзя, однако, сказать, что Суворов был этаким оппортунистом, совсем чуждым духу законов. Как мы помним, он сам составил в свое время «полковое учреждение», тоже своего рода регламент. Да и «Науку побеждать», хотя и с большой натяжкой, тоже можно назвать регламентом. Однако отличие этих суворовских документов заключается в том, что они выросли из самой реальности и тесно с ней связаны, они по сути своей являются многовариантными сценариями действий людей в типовых и критических ситуациях.
Суворов побеждал бюрократию культом интересов дела и любовью к людям. Нам остается лишь последовать его примеру.
Урок 89. Создание несокрушимой брони
Панцирная чешуя благой брони духа сердечнага.
Тот же самый «правильный» порядок Суворов изображает и другим рисунком.