Читаем 100 великих литературных прототипов полностью

В славянской мифологии жар-птица описывается в виде огненной птицы, чьи перья состоят из раскаленных металлов – золота и серебра. При касании перьев этой фантастической птицы герои народного эпоса получают сильные ожоги. Глаза этого удивительного существа кристаллические, светящиеся неземным светом. В то же время по своим размерам жар-птица не больше павлина, но способна совершать перелеты на дальние расстояния. Местом обитания этого удивительного животного мифологические источники называют сказочный сад Ирий – славянский рай. По необъяснимой причине покидает свое постоянное место обитания жар-птица исключительно по ночам.

Пение жар-птицы способно сделать человека богатым. Дело в том, что, когда она начинает издавать мелодичные звуки, из ее клюва сыплются крупные жемчужины. Данные звуки, по преданию, исцеляют больных и заставляют прозревать слепых.


Иван-царевич и жар-птица. Художник И.Я. Билибин


Считается, что изображение жар-птицы, нанесенное на бытовые предметы, способно приносить счастье и удачу. Неудивительно, что образ жар-птицы являлся одним из самых популярных у средневековых славян. По сюжетам многих русских народных сказок, царь-отец требует, чтобы дети поймали ему жар-птицу, с чего начинаются их невероятные приключения. Часто этнографы и специалисты по мифологии отождествляют жар-птицу с бессмертной птицей феникс, восстающей из пепла.

Самое удивительное, что наши предки нередко отправлялись на поиски жар-птицы, считая ее реальным существом. Согласно славянским преданиям, в ночь на Ивана Купалу жар-птица прилетает в лес и вьется над тем местом, где находится клад. Счастливчик, увидевший в эту ночь жар-птицу, непременно станет богатым.

В мифологии многих древних народов описывается птица феникс как прообраз жар-птицы. В Древнем Египте считали, что в данном существе воплощается душа одного из высших божеств – Осириса. По верованиям египтян, эта птица способна спускаться в мир мертвых, а затем возвращаться обратно. Древние греки считали, что птица феникс управляет движением планет по небосводу. В Иране местные жители называли птицу феникс Симургом и верили, что она обладает способностью предвидеть будущее, объединяя в себе одновременно добрую и злую сущности творца. Своя жар-птица – Фен-хуан – существует и в китайской мифологии, символизируя бессмертие, совершенство и вселенскую добродетель…

«Сказка о рыбаке и рыбке»: история настоящей золотой рыбки

В искусственном русле реки Неглинки возле Александровского сада расположены монументы, посвященные героям сказок А.С. Пушкина. Наибольшей популярностью у жителей Москвы и гостей столицы пользуется бронзовый монумент старика, поймавшего золотую рыбку. За годы существования памятника в народе появилось поверье, что у каждого, кто дотронется до золотой рыбки, исполнится самое сокровенное желание.

Большинство исследователей творчества А.С. Пушкина уверены, что поэт великолепно разбирался в мировой мифологии, а сюжеты его сказок имеют глубокий сакральный смысл. Считается, что сюжеты сказочных произведений писатель почерпнул из рассказов няни Арины Родионовны.


Поднос эпохи Сасанидов с изображение Анахиты


«Сказка о рыбаке и рыбке» не является исключением, имея достаточно необычную историю своего появления. Дело в том, что в древнеиндийских ведических текстах дух верховного божества сходит на землю в образе… золотой рыбы Хиранья Гарбхи. При этом человеческая душа именуется «стариком», а ее связь с материальным телом «старухой». В «старике» собраны человеческие добродетели, тогда как в «старухе» – его грехи. Преемственность древнеиндийских текстов и сказки А.С. Пушкина налицо. В то же время сомнительно, чтобы Арина Родионовна знала тексты древнеиндийской мифологии, тогда как сам Александр Сергеевич, обладавший великолепной библиотекой, мог быть с ними знаком. Аналогичный сюжет можно встретить в сборнике древних текстов «Хитопадеша», написанном на санскрите.

Точно установлено, даже у какого моря старик ловил свою золотую рыбку. Это Северо-Западное Причерноморье, в котором археологи обнаружили фигуру женщины-рыбы, имевшую культовое значение у древних народов. Одежда и поза археологической находки говорила о том, что это изображение богини Анахиты. В древнем литературном памятнике древних ариев «Авесте» говорится, что Анахита – богиня священных вод. По легендам, перед людьми данное существо обычно возникало в образе золотой рыбки. Как известно из текста сказки, золотая рыбка покорно исполняла все просьбы взбалмошной старухи, пока та не пожелала стать владычицей морскою, то есть Анахитой. Неудивительно, что богиня разгневалась на заносчивую женщину, оставив ее ни с чем. Древний культ Анахиты на берегах Черного и Азовского морей существовал во времена Боспорского царства в V в. до н. э.

«Барон Мюнхгаузен» служил в армии Российской империи

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
От Шекспира до Агаты Кристи. Как читать и понимать классику
От Шекспира до Агаты Кристи. Как читать и понимать классику

Как чума повлияла на мировую литературу? Почему «Изгнание из рая» стало одним из основополагающих сюжетов в культуре возрождения? «Я знаю всё, но только не себя»,□– что означает эта фраза великого поэта-вора Франсуа Вийона? Почему «Дон Кихот» – это не просто пародия на рыцарский роман? Ответы на эти и другие вопросы вы узнаете в новой книге профессора Евгения Жаринова, посвященной истории литературы от самого расцвета эпохи Возрождения до середины XX века. Книга адресована филологам и студентам гуманитарных вузов, а также всем, кто интересуется литературой.Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Литературоведение
По страницам «Войны и мира». Заметки о романе Л. Н. Толстого «Война и мир»
По страницам «Войны и мира». Заметки о романе Л. Н. Толстого «Война и мир»

Книга Н. Долининой «По страницам "Войны и мира"» продолжает ряд работ того же автора «Прочитаем "Онегина" вместе», «Печорин и наше время», «Предисловие к Достоевскому», написанных в манере размышления вместе с читателем. Эпопея Толстого и сегодня для нас книга не только об исторических событиях прошлого. Роман великого писателя остро современен, с его страниц встают проблемы мужества, честности, патриотизма, любви, верности – вопросы, которые каждый решает для себя точно так же, как и двести лет назад. Об этих нравственных проблемах, о том, как мы разрешаем их сегодня, идёт речь в книге «По страницам "Войны и мира"».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Наталья Григорьевна Долинина

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука