О л е н д о р ф. Под предлогом переброски в другое место.
О б в и н и т е л ь. Продолжайте.
О л е н д о р ф. После регистрации евреев собирали на площади. А оттуда вывозили затем на место казни, как правило это был окоп или естественный овраг. Казни проводились по-военному, расстрельной командой.
О б в и н и т е л ь. Каким образом их доставляли к месту казни?
О л е н д о р ф. К месту казни их перевозили на грузовиках, всегда ровно в таком количестве, какое можно было сразу же подвергнуть казни. Это была попытка максимально сократить временной промежуток от той минуты, когда жертва осознáет, что произойдет, до фактической казни.
О б в и н и т е л ь. Это была ваша идея?
О л е н д о р ф. Да.
О б в и н и т е л ь. А что происходило с телами после расстрела?
О л е н д о р ф. Их хоронили в окопе или в овраге.
О б в и н и т е л ь. Какие меры предпринимались, коль скоро таковые были, чтобы удостовериться, что жертвы действительно мертвы?
О л е н д о р ф. Командир расстрельной команды имел приказ проконтролировать это и при необходимости лично прикончить еще живых.
О б в и н и т е л ь. Кто этим занимался?
О л е н д о р ф. Либо сам командир расстрельной команды, либо кто-то им назначенный.
О б в и н и т е л ь. В какой позиции находились жертвы во время расстрела?
О л е н д о р ф. Стояли во весь рост или на коленях.
О б в и н и т е л ь. Что делали с личными вещами и одеждой казненных?
О л е н д о р ф. Все ценное конфисковали при регистрации или при облаве и сдавали в министерство финансов либо через РСХА[64]
, либо непосредственно. Поначалу одежду раздавали местным жителям, но зимой 1941/1942 сбором и раздачей стала заниматься «НСФау»[65].О б в и н и т е л ь. Все их вещи в то время регистрировались?
О л е н д о р ф. Нет, не все. Регистрировались только ценности.
О б в и н и т е л ь. Что происходило с одеждой, какую жертвы имели на себе, когда их везли к месту казни?
О л е н д о р ф. Непосредственно перед казнью им приказывали снять верхнюю одежду.
О б в и н и т е л ь. Всю одежду?
О л е н д о р ф. Всю верхнюю одежду.
О б в и н и т е ль. А как обстояло с остальной одеждой, которая была на них?
О л е н д о р ф. Она оставалась на трупах.
О б в и н и т е л ь. Так происходило и в других айнзацгруппах, не только в вашей?
О л е н д о р ф. В моей айнзацгруппе действовал такой приказ. Как было в других айнзацгруппах, я не знаю.
О б в и н и т е л ь. Как они производили казни?
О л е н д о р ф. Некоторые команды производили казни не по-военному, а убивали жертв поодиночке, стреляли каждому в спину или в затылок.
О б в и н и т е л ь. А вы отказались от такого подхода?
О л е н д о р ф. Да. Я был против такого подхода.
О б в и н и т е л ь. По какой причине?
О л е н д о р ф. Это создавало огромную психологическую нагрузку и для жертв, и для тех, кто производил казни.
О б в и н и т е л ь. Так что же происходило с вещами, собранными айнзацкомандами?
О л е н д о р ф. Все ценное отправляли в Берлин, в РСХА или в министерство финансов. Вещи, которые могли оказаться полезными на месте, там и использовались.
О б в и н и т е л ь. Что происходило, например, с золотом и серебром, изъятым у жертв?
О л е н д о р ф. Как я только что сказал, их отправляли в Берлин, в министерство финансов.
О б в и н и т е л ь. Откуда вам это известно?
О л е н д о р ф. Я помню, как это было в Симферополе.
О б в и н и т е л ь. Как поступали, например, с часами, изъятыми у жертв?
О л е н д о р ф. По настоянию армии часы отсылали в войска, на фронт.
Если айнзацгруппа «А», согласно донесению от января 1942 года, уничтожила 963 человека в Эстонии, 35 238 — в Латвии, 136 421 — в Литве, 41 828 — в Белоруссии, 3600 — в России…
Если айнзацгруппа «В», согласно донесению от декабря 1942 года, в совокупности уничтожила 134 298 человек, а две команды из айнзацгруппы «С», согласно донесению от декабря 1941 года, — 95 000 человек…
Если айнзацгруппа «D», согласно донесению от апреля 1942 года, уничтожила 91 678 человек, а Гиммлер, кроме того, доложил Гитлеру в декабре 1942-го, что на Украине, в южной России и в Белостоке уничтожено 363 211 человек…
То в общей сложности это составляет 902 237 человек.
Если эта цифра составляет две трети еврейских жертв айнзацгрупп, поскольку оставшаяся треть была убита другими военными подразделениями или умерла в гетто, лагерях смерти, в лесах или в чистом поле…
Сколько же это будет наручных часов?
По утрам Симона страдает от того, что, проснувшись, не находит рядом Нельсона. Все кажется пустым. Она работает над своими текстами в кафе «Дё маго». Ее и Жан-Поля Сартра навещает писатель Артур Кёстлер. Она чувствует сексуальное притяжение, но, проведя вместе одну ночь, она и Кёстлер увязают в бесконечных спорах, поскольку он считает ее недостаточной антикоммунисткой.