А можно я с тобой? Твой страх – защита от тревог

ПОИСК МАЛЕНЬКИХ ИСТОЧНИКОВ ЧУВСТВА БЕЗОПАСНОСТИ

Если наше детство было непростым и мы предполагаем, что наш тип привязанности не слишком безопасный, опорой может стать воспоминание об этих, возможно, периферийных, но ключевых фигурах, которые были рядом (по крайней мере, иногда или частично), понимали нас в определенные моменты, были горды нами или поддерживали, когда это было необходимо. Если основные опекуны не отвечали на наши эмоциональные потребности, такие люди могли остаться незамеченными. Также возможно, что, вспоминая о них, мы можем чувствовать обиду («Почему мои родители не были такими?»).

Чтобы эти воспоминания стали источником укрепления нашего чувства безопасности, следует уделить им внимание. Давайте возьмем увеличительное стекло и сосредоточимся на том, что они дали нам, на моментах, когда вызывали такие необходимые нам чувства.

Регулярно возвращаясь к тому, что было, даже если это происходило редко или время от времени, мы обнаружим в этих воспоминаниях зернышки, из которых может прорасти внутреннее чувство безопасности.

Это изменение, как и многие другие глубокие преобразования, не происходит автоматически просто из-за нашего осознания или желания их изменить. После детских лет, когда формируются наши шаблоны привязанности, типы небезопасного взаимодействия становятся менее адаптивными, не предоставляя гибкости для реагирования на меняющиеся жизненные обстоятельства. Вместо этого они проявляются в устойчивых и инертных формах поведения. Однако трансформация вполне возможна.

Основная проблема в движении к чувству безопасности заключается в том, что этот путь требует от нас смелости встретиться со своими страхами: страхом близости, характерным для дистанцированного типа привязанности, и страхами независимости у тех, кто склонен к тревожной привязанности. Это страх проникновения в глубины своей души и страх смотреть в глаза другому человеку. Страх потери тех, к кому мы привязаны. Только осознавая и принимая эту реальность, мы найдем смелость двигаться в направлении, противоположном нашим внутренним тенденциям. Для этой трансформации важны две ключевые составляющие: размышление и доверие.

Размышление

При мыслях об особенностях человека, уверенного в себе, иногда представляется, что это индивид, настойчиво придерживающийся своих убеждений. Однако действительность от этого далека. Жесткая убежденность чаще всего связана с негибкостью и неспособностью адаптироваться к новой информации и переосмысливать свои взгляды. Такой человек упорно отстаивает свои установки, игнорируя любые доказательства, способные их опровергнуть. В терапии принятия и ответственности[6] подобное отношение определяется как когнитивное слияние: человек так идентифицируется со своими убеждениями, что ощущает их частью своей сущности. Жесткие и непреклонные убеждения часто являются попыткой контролировать и проявлением неуверенности. В сердце такого человека кроется страх.