Читаем acts.p65 полностью

25 w Äåÿí. 9:11, 30 Клавдии. 29 Тогда ученики положили, ев. 20 Были же некоторые из них Кип

27 x Äåÿí. 2:17;

каждый по достатку своему, послать

13:1; 15:32; 21:9;

ряне и Киринейцы, которые, придя в

a

1Êîð. 12:28; Åô.

пособие братьям, живущим в Иудее,

Антиохию, говорили pЕллинам, благо

4:11

30 bчто и сделали, послав собранное к

28 y Èí. 16:13;

вествуя Господа Иисуса. 21 qИ была рука

Äåÿí. 21:10

пресвитерам через Варнаву и Савла.

z

Господня с ними, и великое число, уве

Äåÿí. 18:2

29 a Ðèì. 15:26;

ровав, rобратилось к Господу.

Äåéñòâèÿ Èðîäà ïðîòèâ öåðêâè

1Êîð. 16:1; 2Êîð.

22 Дошел слух о сем до церкви Иеру

9:1

30 b Äåÿí. 12:25

ÃËÀÂÀ 12

12В то время царь Ирод поднял

салимской, и поручили sВарнаве идти в

руки на некоторых из принад

Антиохию. 23 Он, прибыв и увидев бла

лежащих к церкви, чтобы сделать им

годать Божию, возрадовался и tубеж

2 a Ìô. 4:21; 20:23 зло, 2 и убил Иакова, aбрата Иоаннова, 3 b Èñõ. 12:15;

дал всех держаться Господа искренним

23:15; Äåÿí. 20:6

мечом. 3 Видя же, что это приятно

для язычников теми же самыми явлениями, что и в Пятиде

11:27 пророки Проповедники Нового Завета (ср. 1Кор.

сятницу ( см. пояснение к 8:17).

14:32; Еф. 2:20 ; см. пояснения к 13:1; 21:9; Еф. 4:11).

11:16 крещены Духом Святым См. пояснение к 1:5.

11:28 Агав

Один из иерусалимских пророков, который

11:18 и язычникам дал Бог покаяние в жизнь Одно

позднее сыграл важную роль в служении Павла (21:10, 11).

из самых невероятных предположений, высказанных в

великий голод Некоторые древние авторы (Тацит [Анналы

иудейской истории, но это событие было предсказано в

Х1. 43], Иосиф Флавий [Древности ХХ. іі5] и Светоний

Ветхом Завете (Ис. 42:1, 6; 49:6; см. пояснение к 2:38).

[Клавдий 18] подтверждают случаи массового голода в

11:19 См. пояснения к 8:1 3. Финикии Прибрежная

Израиле ок. 45–46 гг. по Р. Х. по всей вселенной Голод

область прямо на север от Иудеи, к которой относились

распространялся и за пределы Палестины. кесаря Клав

торговые порты Тир и Сидон. Кипра См. пояснение к 4:36.

дия Это император Рима в 41–54 гг. до Р. Х.

Антиохии Расположенная в 200 милях (320 км) севернее

11:30 пресвитеры Первое упоминание о людях, кото

Сидона, Антиохия была третьим в Римской Империи горо

рые несли пасторское служение в церквях (15:4, 6, 22, 23, дом после Рима и Александрии.

16:4; 21:18); т. е. благочестивые мужья, которые отвечали

11:20 Кипряне и Киринейцы

См. пояснения к 6:9; за руководство церковью ( см. пояснения к 1Тим. 3:1 7; 13:4. Еллинистам Ср. 6:1; 9:29. Правильнее было бы ска

Тит. 1:5 9). Они скоро стали выполнять руководящую роль

зать «грекам» или «неиудеям, говорившим на греческом

в церквах, принимая на себя труд от Апостолов и пророков, языке» ( см. пояснение к 6:1).

которые были основателями церкви (ср. Еф. 2:20; 4:11).

11:21 рука Господня Имеется в виду сила Божия, яв

12:1 Царь Ирод Ирод Агриппа I правил с 37 по 44 гг. по

ленная в суде (ср. Исх. 9:33; Втор. 2:15; Нав. 4:24; 1Цар. 5:6; Р. Х. и был внуком Ирода Великого. В Риме он влез в боль

7:13) и в благословении (Езд. 7:9; 8:18; Неем. 2:8, 18). Здесь

шие долги и сбежал в Палестину. За какие то неосторож

имеется в виду благословение.

ные высказывания был посажен в тюрьму императором

11:22 Варнава См. пояснение к 4:36. Поскольку он был

Тиберием. Впоследствии, когда Тиберий умер, Ирода ос

иудеем с Кипра, для основателей церкви в Антиохии он был

вободили и сделали в 41 г. по Р. Х. правителем северной

в каком то смысле своим.

Палестины, к которой были присоединены Иудея и Сама

11:25 Тарс См. пояснение к 9:11. искать Савла

Это

рия. Не имея прочных связей в Риме, он искал расположе

была непростая задача. Прошло несколько лет с тех пор,

ния иудеев и преследовал христиан.

как Павел скрылся из Иерусалима (9:30). Вероятно, он был

12:2 Иаков Первый из Апостолов, принявший мучени

лишен наследства и вынужден был оставить свой дом из за

ческую смерть ( см. пояснение к Мф. 10:2). мечом Вид

принятия христианства (Флп. 3:8).

казни указывает на то, что Иаков был обвинен в склонении

11:26 Христианами Слово означает «последователи

людей к лжебогам (см. Втор. 13:12 15).

Христа». Ср. 26:28; 1Пет. 4:16.

12:3 дни опресноков Праздник в честь перехода

ДЕЯНИЯ 12:4

1658

Иудеям, вслед за тем взял и Петра, — 4 c Èí. 21:18 1 ãðå÷. Марком, где многие собрались и lмоли

òåòðàäû, ãðóïïû

тогда были bдни опресноков, — 4 и,

èç 4 âîèíîâ

лись. 13 Когда же Петр постучался у

cзадержав его, посадил в темницу, и 5 2 ÍÃ ïîñòîÿííî ворот, то вышла послушать служанка,

èëè ãîðÿ÷î

Перейти на страницу:

Похожие книги

Джокер
Джокер

Что может быть общего у разжалованного подполковника ФСБ, писателя и профессионального киллера? Судьба сталкивает Оксану Варенцову, Олега Краева и Семена Песцова в одном из райцентров Ленинградской области — городке под названием Пещёрка, расположенном у края необозримых болот. Вскоре выясняется, что там, среди малоисследованных топей, творится нечто труднообъяснимое, но поистине судьбоносное, о чем местные жители знают, конечно, больше приезжих, но предпочитают держать язык за зубами… Мало того, скромная российская Пещёрка вдруг оказывается в фокусе интересов мистических личностей со всего света — тех, что движутся в потоке человеческой истории, словно геймеры по уровням компьютерной игры… Волей-неволей в эту игру включаются и наши герои. Кто-то пытается избыть личную драму, кто-то тянется к исторической памяти своей семьи и страны, а кто-то силится разгадать правила игры и всерьез обдумывает перспективу конца света, вроде бы обещанного человечеству на 2012 год.А времени остается все меньше…

Akemi Satou , Анна Волошина , Даниэль Дакар , Евгений Николаевич Кукаркин , Мария Семёнова , УЛЬЯНА СОБОЛЕВА , Феликс Разумовский

Фантастика / Приключения / Фэнтези / Ужасы и мистика / Неотсортированное / Самиздат, сетевая литература
Ледобой
Ледобой

Бесконечно далек путь от изгоя, ненавидимого всеми, до подлинного героя, на которого хотят быть похожи босоногие мальчишки. Жизнь полна неожиданностей – при появлении в Сторожище его не удостаивают даже холодным «здравствуй», но тепло бросают вслед «прощай». Борьба сил Света и сил Тьмы идет своим чередом, он в нее не вмешивается. Не берется за исполнение сверхзадач, найдутся дела поважнее. Но отчего-то выходит так, что прожить жизнь становится труднее, чем дойти до края света и сокрушить непобедимых чудовищ. Кто бы мог предположить, что желание мирно осесть и вложить меч в ножны лишь породит вал злоключений и ожесточенных схваток? Провидением судьбы на руках оказывается загадочная дева, избитая до полусмерти, поиск своего места в жизни выходит бесконечно тернист, а лед отчуждения трещит под бешеным напором и тает от горячей крови, своей и чужой. Он – Безрод… Ледобой… воин.

Азамат Козаев

Фантастика / Неотсортированное / Героическая фантастика / Фэнтези / Эпическая фантастика