acts.p65

стал правой рукой Павла (1Кор. 4:17; 1Фес. 3:2; Флп. 2:19; из Азии в Европу.

см. во Введении к 1 му Посланию к Тимофею ). Он фактичес

16:11 Самофракию Остров в Эгейском море на полпу

ки заменил Иоанна Марка. С согласия старейшин местной

ти между Малой Азией и континентальной Грецией. Они

церкви (1Тим. 4:14; 2Тим. 1:6) он присоединился к Павлу и

переночевали там, чтобы не плыть ночью. Неаполь Это порт

Силе. отец Еллин В греческом тексте есть контекстуальный

города Филиппы.

намек, что его отца уже не было в живых. Как иудей и одно

16:12 Филиппы См. во Введении к Посланию к Филип

временно язычник Тимофей имел доступ к двум культурам,

пийцам. Расположены на суше в 10 милях (16 км) от Неапо

что представляло ценность для миссионерского служения.

ля. Название город получил от имени Филиппа II Македонс

16:3 обрезал его Это было сделано ради расположе

кого (отца Александра Великого). колония Филиппы стали

1667

ДЕЯНИЯ 16:27

мы пробыли несколько дней. 13 В день 14 m Îòê. 1:11; 2:18, Павел, r4вознегодовав, обратился и

24 n Ëê. 24:45

же субботний мы вышли за город к реке, 15 o Áûò. 19:3;

сказал духу: именем Иисуса Христа по

где, по обыкновению, был молитвенный

33:11; Ñóä. 19:21;

велеваю тебе выйти из нее. sИ дух вы

Ëê. 24:29; [Åâð.

дом, и, сев, разговаривали с собравши

13:2]

шел в тот же час. 19 Тогда tгоспода ее,

мися там женщинами. 14 И одна жен

16 p Ëåâ. 19:31;

видя, что исчезла надежда дохода их,

20:6, 27; Âòîð.

щина из города mФиатир, именем Ли

18:11; 1Öàð. 28:3,

схватили Павла и Силу и uповлекли на

дия, торговавшая багряницею, чтущая

7; 4Öàð. 21:6;

площадь к начальникам.

1Ïàð. 10:13; Èñ.

Бога, слушала; и nГосподь отверз сердце

20

8:19 q Äåÿí. 19:24

И, приведя их к воеводам, сказа

ее внимать тому, что говорил Павел.

ли: сии люди, будучи Иудеями, vвозму

15 Когда же крестилась она и домашние

щают наш город 21

и проповедуют обы

ее, то просила нас, говоря: если вы при

чаи, которых нам, Римлянам, не следует

знали меня верною Господу, то войди

ни принимать, ни исполнять. 22 Народ

те в дом мой и живите у меня. И oубе

также восстал на них, а воеводы, сорвав

дила нас.

с них одежды, wвелели бить их палка

ми 23 и, дав им много ударов, ввергли в

Çàêëþ÷åíèå â òåìíèöó Ïàâëà è

темницу, приказав темничному стражу

Ñèëû

крепко стеречь их. 24 Получив такое

16 Случилось, что, когда мы шли в

приказание, он ввергнул их во внутрен

18 r Ìê. 1:25, 34

молитвенный дом, встретилась нам

s Ìê. 16:17 4 èç-

нюю темницу и ноги их забил в колоду.

одна служанка, pодержимая духом про

ìó÷èâøèñü

19 t Äåÿí. 16:16;

рицательным, которая через прорица

Ñïàñåíèå òåìíè÷íîãî ñòðàæà

19:25, 26 u Ìô.

ние доставляла qбольшой доход госпо

10:18

25 Около полуночи Павел и Сила,

20 v 3Öàð. 18:17;

дам своим. 17 Идя за Павлом и за нами,

Äåÿí. 17:8

молясь, воспевали Бога; узники же слу

она кричала, говоря: сии человеки — 22 w 2Êîð. 6:5;

шали их. 26 xВдруг сделалось великое

11:23, 25; 1Ôåñ.

рабы Бога Всевышнего, которые воз

2:2

землетрясение, так что поколебалось

вещают нам путь спасения. 18 Это она 26 x Äåÿí. 4:31

y

основание темницы; тотчас отворились

Äåÿí. 5:19; 12:7,

делала много дней.

y

10

все двери, и у всех узы ослабели. 27 Тем

римской колонией в 31 г. до Р. Х., но имели право на само

16:18 именем Иисуса Христа повелеваю тебе Демон

управление, были освобождены от пошлин и налогов и вла

вышел из девушки, повинуясь повелению Павла и его апо

дели землей.

стольской власти. Способность изгонять бесов была харак

16:13 к реке Очевидно, в этом городе не было 10 иуде

терна для Апостолов Иисуса Христа (Мк. 3:15; 2Кор. 12:12).

ев, владевших собственными домами, которые могли бы

16:20 Иудеями, возмущают наш город Уже тогда

иметь синагогу. В таких случаях устраивались собрания под

существовал антисемитизм. Император Клавдий пример

открытым небом, у реки или моря. Вероятнее всего, это

но в то же время издал декрет, повелевавший изгнать иуде

место находилось при пересечении ведущей из города

ев из Рима (18:2). Возможно, этим объясняется то, что схва

дороги и реки Гангит. собравшимися там женщинами

чены были только Павел и Сила, поскольку Лука был языч

Еще одно указание на то, что в городе было мало иудеев

ником, а Тимофей полуязычником.

мужчин. Женщины сами собирались для молитвы, чтения

16:21 проповедуют обычаи… нам Римлянам… ни

Ветхого Завета и обсуждения прочитанного.

принимать В принципе, римляне не должны были связы

16:14 из города Фиатир… Лидия Ее родной город

ваться с какими либо иностранными религиями, которые

находился в римской провинции Лидия, возможно, этим и

не были санкционированы государством. Но обвинение в

объясняется ее имя. торговавшая багряницею Тканями

том, что благовестники возмущают город, было насквозь

багряного или пурпурного цвета. Одежду из таких тканей

лживым.

носили только правители или очень богатые люди. Дело