acts.p65

31 7 àçèàðõîâ,

к народу. 34 Когда же узнали, что он

ïðàâèòåëåé ïðî-

месло наше придет в презрение, но и

âèíöèè â Àñèè

Иудей, то закричали все в один голос,

храм великой богини Артемиды ниче

33 h 1Òèì. 1:20;

и около двух часов кричали: велика

2Òèì. 4:14 i Äåÿí.

го не будет значить, 6и испровергнется

12:17

Артемида Ефесская!

ях от Иерусалима. Однако Павел прошел окружными путя

лей показывает, что они очень серьезно восприняли эту

ми, чтобы собрать пожертвования для нуждающихся чле

угрозу (ст. 28).

нов Иерусалимской церкви (Рим. 15:25 27; 1Кор. 16:1 4;

19:29 Гаия и Аристарха Эти люди называются маке

2Кор. 8, 9). я должен видеть и Рим Павел ранее не посе

донянами, хотя в 20:4 родным городом Гаия названа Дер

щал столицу Империи, но, учитывая стратегическое значе

вия, город в Галатии. Возможно, в 20:4 говорится о другом

ние Римской церкви, он не мог больше откладывать это

Гаии.

посещение. Кроме всего прочего, Павел рассчитывал ис

19:31 Асийских начальников В некоторых переводах

пользовать Рим для продвижения в такой важный регион,

известные еще под словом «Азиархи», эти аристократы

как Испания (Рим. 15:22 24). Этот момент является поворот

были преданы интересам Рима. Хотя в определенное время

ным для дальнейшего развития событий: Рим стал главной

правил только один азиарх, они носили этот титул пожиз

целью Павла, и, в конце концов, он прибудет туда в поло

ненно. То, что такие влиятельные люди были друзьями

жении римского узника (28:16).

Павла, показывает, что они не считали его самого и его дела

19:22 Тимофея и Ераста О Тимофее см. пояснение к

преступными. Следовательно, не было никаких законных

16:1. О Ерасте больше ничего не известно, хотя его имя

оснований для мятежа.

упоминается в Писании еще дважды (Рим. 16:23; 2Тим.

19:32 собрание Возбужденная толпа собралась в те

4:20). Нельзя даже с уверенностью сказать, идет ли в тех

атре. Хотя Павел не испугался и хотел выступить перед

местах речь о том же самом человеке. Павел послал этих

ними, азиархи (а также ефесские христиане — ст. 30) по

двух перед собой для сбора денежных средств.

просили его не делать этого (ст. 31). Они боялись за его

19:23 пути Господня См. пояснение к 9:2.

жизнь, а также за то, чтобы его появление не усугубило и

19:24 серебряник… Димитрий Возможно, это другой

без того взрывоопасную ситуацию.

человек, нежели тот, о котором говорит Иоанн (см. 3Ин. 12), 19:33 Александр Возможно, другой человек, неже

поскольку это имя было довольно распространенным. се

ли лжеучитель, который впоследствии развернул актив

ребряные храмы Храмы поклонения Артемиде (Диане).

ную деятельность в Ефесе (1Тим. 1:20), или тот, кто про

Изображения Артемиды имелись и в домах. Артемида

тивостоял Павлу в Риме (2Тим. 4:14), поскольку такое имя

Известна также как Диана. Ей поклонялись не только в

было довольно распространенным. Он был либо христи

Ефесском храме Артемиды (одно из семи чудес древнего

анином из иудеев, либо представителем ефесских иуде

мира), но и по всей Римской Империи. Описываемые здесь

ев. В любом случае, цель, которую преследовали иудеи,

волнения происходили, вероятно, во время ежегодного

пославшие его на это собрание, была одна — отмеже

весеннего праздника в ее честь. доставлявший… немалую

ваться от христиан и не допустить массового избиения

прибыль Из этих слов можно предположить, что Димитрий

иудеев. хотел говорить В греческом тексте подразуме

возглавлял гильдию подобных ремесленников и по этой

вается «говорить в свою защиту». Либо в защиту христи

причине стал во главе мятежа против христианских пропо

ан, либо иудеев — в зависимости от того, кого он пред

ведников.

ставлял.

19:27 Димитрий умело сыграл на страхах серебряни

19:34 Иудей Каковы бы ни были намерения иудеев,

ков перед разорением, на религиозности и на обеспокоен

выдвинувших Александра, толпа не дала ему говорить и

ности престижем города. Христиане, утверждал он, угро

стала исступленно выкрикивать имя своей богини на про

жают благополучию Ефеса. Яростная реакция его слушате

тяжении двух часов.

1675

ДЕЯНИЯ 20:7

35 Блюститель же порядка, утишив 35 8 ëàò. Äèàíû

наставления и простившись с ними, вы

9 óïàâøåãî îò

народ, сказал: мужи Ефесские! какой

Çåâñà

шел и aпошел в Македонию. 2 Пройдя

человек не знает, что город Ефес есть 37 1 ÍÃ íàøåé

же те места и преподав верующим

38 2 áóêâ. äåëî

служитель великой богини 8Артемиды 40 3 Èëè áûòü îò- обильные наставления, пришел в bЕл

и 9Диопета? 36 Если же в этом нет спора,

âåòñòâåííûìè çà

ладу. 3 Там пробыл он три месяца. Когда

ñåãîäíÿøíåå

то надобно вам быть спокойными и не

âîçìóùåíèå

же, cпо случаю возмущения, сделанного

поступать опрометчиво. 37 А вы привели

против него Иудеями, он хотел отпра

этих мужей, которые ни храма Артеми

виться в Сирию, то пришло ему на

дина не обокрали, ни богини 1вашей не

мысль возвратиться через Македонию.

ÃËÀÂÀ 20

хулили. 38 Если же Димитрий и другие