Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

О, великий и преславный Предтече и Крестителю Господень Иоанне! приими от нас ныне приносимое тебе моление, и твоими богоприятными к Богу молитвами избави нас от всякаго зла, и вечныя изми муки, и наследники Царствия Небеснаго соде лай, да во веки поем Богу: Аллилуиа.

(Сей Кондак глаголи трижды. А по сем читается Икос 1 и Кондак 1). МОЛИТВА КО СВЯТОМУ ИОАННУ ПРЕДТЕЧИ

Крестителю Христов честный Предтече, крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний Друже Христов! Тя молю, к тебе прибегаю не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя падшаго многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением; очисти мя, грехи оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.

Акафист Покрову Пресвятыя Богородицы

Кондак 1

Избранной вышным Царем превышшей всякаго создания, Царице небесе и земли, пришедшей иногда в Влахернскую церковь, достойное поклонение, с благодарением приносим Тебе раби Твои, Богородице, за весь мир к Сыну Твоему и Богу молящейся. Но понеже во тме сущии, под Твой светящийся омофор, тощно прибегаем, имуще бо державу непобедимую, от всяких нас бед свобождай, да зовем Тебе: Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла, честным Твоим омофором.

Икос 1

Ангел множество, с Предтечею, Богословом, и многих святых чинным собранием, в церкви предсташа Царице своей, и умиленныя моления Ея о всем мире слышавше, удивлыиеся же милосердному Ея к нам заступлению, со страхом возопиша таковая:

Радуйся, Отца Безначальнаго благоволение: Радуйся, Сына превечнаго вместилище. Радуйся, Духа Святаго жилище: Радуйся, земле вожделенная. Радуйся, предрагое царское одеяние: Радуйся, скиптре Давидов. Радуйся, Еяже ради пришествия, Ангели радуются:

Радуйся, Юже на воздусе сретают херувими. Радуйся, Ейже похвалная приносят серафими: Радуйся, вышних чинов удивительное веселие. Радуйся, Еяже пришествием вси осеняемся: Радуйся, Еяже покрову благодарно покланяемся.

Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла, честным Твоим омофором.

Кондак 2

Видевше Тя святый Андрей с Епифанием в церкви на воздусе за христианы Богу молящуюся, Царице Небесная, познаша яко Матерь еси вознесшагося на небо Христа Бога нашего: и припадше на землю радостно покланяхуся покрову Твоему, зовуще: Аллилуиа.

Разум недоразуменен еси, Богородице, в защищении людей православных, обаче: врази наши не познают, яко Ты еси нам благих ходатаица, не помышляют, яко сильна есть молитва Божия Матере: мы же о Твоем защищении добре ведуще, сице к Тебе с умилением, о Мати, зовем:

Радуйся, молитвы о нас Богу приносящая, нас же утешающая:

Радуйся, свобождающая очи наши от вечнаго рыдания.

Радуйся, матерними слезами Сына и Бога на милость вечнаго радования приклоняющая:

Радуйся, праведный гнев Божий Твоим молением скоро утоляющая.

Радуйся, слезами Твоими грехи наша омывающая:

Радуйся, страсти наша Твоим предстательством укрощающая.

Радуйся, Еяже слезы суть честнейшы паче всякаго приношения:

Радуйся, вином сладости Ангелов наполняющая.

Радуйся, Еяже ради ад стенет:

Радуйся, геенны вечныя избавление. Радуйся, непостыдное наше спасение: Радуйся, непрестаннаго веселия ходатаице. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла, честным Твоим омофором.

Кондак 3

Сила Вышняго осенит с верою и благоговением прибегающих к Твоему честному покрову: единей бо токмо Тебе Пресвятей, и Пречистей Богоматери, дар дадеся, да всякое Твое прошение исполнися, Едина бо Ты можеши елика хощеши. Тем же всяк возраст верных славословит Тя, и Сына Твоего, зовуще: Аллилуиа.

Икос 3

Имеющи богатство милосердия неоскудное, всем концем земли простиравши руку помощи: болящим бо исцеление, страждущим ослабу, слепым прозрение, и всем вся, по коегождо потребе подавши, благодарно вопиющим:

Радуйся, Едина Мати милосердия: Радуйся, милости сокровище многоценное.

Радуйся, бесчисленных щедрот подательнице:

Радуйся, слово премудрости дарующая.

Радуйся, твердая крепосте немощных:

Радуйся, совершенный разуме младенцев.

Радуйся, дарование исцелений требующим:

Радуйся, ветхаго и новаго завета печате.

Радуйся, девства сокровище, в церкви явленное:

Радуйся, деннице от Отца прежде Денницы возсиявшая.

Радуйся, праведных всегдашнее наслаждение:

Радуйся, падших известное возстание.

Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла, честным Твоим омофором.

Кондак 4

Бурею многих бед одержимым нам, помогавши Богородице, стоиши бо пред лицем олтаря Господня, воздвигши руце Твои и молишися: яко да на нашу молитву призрит Господь, Царь славы, и послушает прошения призывающих имя Твое святое, к Сыну же Твоему зовущих: Аллилуиа.

Слыша Господь Бог Иисуса Навина молящася, и повелевающа солнцу стати, дондеже отмстит врагом, слышит и Твоя ныне Иисус Господь моления, избранная палато Духа Святаго: видяй Тя красну, яко луну, пред собою стоящу: темже и мы грешнии на Твоя надеющеся моления, Тебе яко Божией Матери глаголати дерзаем:

Радуйся, от солнца мысленнаго озаренная:

Радуйся, светом немерцающим просвещенная.

Радуйся, сиянием души землю просветившая:

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие