Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

Радуйся, смиренное наше естество поднесшая: Радуйся, жестокость сердца нашего умилившая. Радуйся, отчаянных к Богу возводящая: Радуйся, сосуды смертныя, на нас уготованнии, сокрушившая.

Радуйся, Радосте наша, цокрый нас от всякаго зла, честным Твоим омофором.

Кондак 9

Все естество Ангельское похвальная приносит Тебе, истинней Божией Матери, и Заступнице всех, припадающих к Тебе: ведуще яко твердым и крепким покровом Твоим праведных возвеселявши, грешных заступавши и от бед избавлявши, и молишися о всех верных, зовущих: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя, недоумевают восхвалити великаго покрова Твоего праздник: ибо вся о Тебе глаголанная от нас грешных, и от скверных устен наших приносимая Тебе похвала, несть довольна к похвалению Твоея благости: мы обаче Твоя неисчетная благодеяния видяще, душею же и сердцем радующеся, глаголем:

Радуйся, хлебом жизни нас питающая: Радуйся, от губительства смертнаго нас соблюдающая.

Радуйся, от труса начальником тишины нас сохраняющая:

Радуйся, от потопа греховнаго рукою Твоею крепкою нас возводящая.

Радуйся, от огня росою молитв Твоих нас восхищающая:

Радуйся, от глада душевнаго же и телеснаго сильным Твоим предстательством всех верных снабдевающая.

Радуйся, от меча смертнаго силою Твоею нас избавляющая:

Радуйся, от нашествия иноплеменник одождением камык нас спасающая.

Радуйся, от междоусобныя брани истинным миром ограждающая:

Радуйся, от смертоносныя раны словом Твоим нас исцеляющая.

Радуйся, от належащаго праведнаго прещения Божия Твоим молением нас свобождающая:

Радуйся, от всяких нас бед Твоим честным покровом изымающая.

Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 10

Спасти хотя род человеческий от прелести вражия, человеколюбец Господь Тебе, Матерь Свою, дарова земным в помощь, покров и защищение, яко да будеши печальным утешение, скорбящим радование, обидимым Заступница, и да всех из глубины греховныя воздвигнеши, поющих: Аллилуиа.

Икос 10

Царю небесный, глаголаше в молитве на воздусе с Ангелы святыми стоящая всенепорочная Царица: приими всякаго человека, славящаго Тя, и призывающаго имя Твое на всяком месте и стране, и деже бывает память святаго имени Твоего, такожде прославляющих Мя имени Твоего ради, не отрини от лица Твоего: но благоволи о них, приемляй от них всякое моление и обет. Сию молитву слышавше, лики святых, праведных и преподобных, благодарно вси возопиша, зовуще: Радуйся, паче солнечных луч светлейшая: Радуйся, всем родом имя Твое ныне открывающая.

Радуйся, обеты наша пред Богом похваляющая: Радуйся, сосуде златый, в немже сияет наше недостоинство.

Радуйся, наше нечестие Твоею красотою украшающая:

Радуйся, моления наша Твоим благостроением исправляющая.

Радуйся, брение наше тленное, в нетленное обращающая:

Радуйся, немжение наше утверждающая. Радуйся, плоть и кровь нашу в царскую багряницу одевающая:

Радуйся, Еяже молитвою всегда от зол избавляемся.

Радуйся, Еяже сильным прошением исполнение желаний обретаем.

Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Пение всеу ми ленное слышаще и умиленную Твою о нас молитву внемлюще, просим Тебе, Дево Богородице: не презри гласа раб Твоих, преблагословенная Мати: к Тебе бо в напастех и скорбех прибегаем, и пред Тобою в бедах слезы проливаем, приятна убо да будет жертва рабов зовущих: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную Тя свещу, в молитве горящую, видящи Влахернская церковь, согласно хваления Тебе со множеством людей воздающи, глаголаше: откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне и вся мне благопотребная устрой? Тем с умилением всенародно вопияше сице:

Радуйся, свеще неугасимою любовию к людем горящая:

Радуйся, свещниче, незаходимаго света, прекрасно светящийся.

Радуйся, златая кадильнице мысленных и чудных аромат:

Радуйся, престоле царский, тьмою Ангел и Архангел окруженный.

Радуйся, жертвенниче, хлеб жизни содержащий:

Радуйся, чаше, напаяющая верных кровию непорочнаго Агнца.

Радуйся, священнаго чина благолепное одеяние:

Радуйся, верных гласов скорое услышание.

Радуйся, грешным благополучное прибежище:

Радуйся, плавающим легкое прехождение.

Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 12

Благодать Божественную испроси нам у Сына Твоего и Бога, простри нам руку помощи на благодеяние. Покрый нас кровом крилу Твоею, отжени от нас всякаго врага и супостата, и умири нашу жизнь, да не погибнем люте, но приими нас в вечная селения, Покровительнице наша, да радующеся Тебе зовем: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твой державный покров, хвалим Тя вси, яко твердую предстательницу нашу, и покланяемся Тебе, с умилением о нас молящейся. Веруем бо и надеемся, яко испросиши нам благая вечная и временная, имамы бо в Тебе сию надежду: темже освяти, прослави и научи нас всех, вопити Тебе сице:

Радуйся, всего мира светлое хранилище: Радуйся, поднебесным всем ходатаице. Радуйся, всей вселенней крепкое защищение: Радуйся, небесе и земли преславное торжество. Радуйся, потопляемым невлаемое пристанище: Радуйся, пренемогаемым непреодоленная крепосте.

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие