Наклонитесь вперед максимально низко, расслабьте все тело, в особенности, плечи, шею и голову. Руки должны висеть «плетьми», голова тоже висит, все мышцы лица расслаблены, рот полуоткрыт. Помотайте головой вправо-влево, произнося звук «брввввввв». В таком положении находитесь три секунды. Затем медленно выпрямитесь. Вдохните через нос большую порцию воздуха, а затем с энергией выпустите его через рот со звуком «ХХА!». Повторите еще два раза.
Исходное положение: как в предыдущем упражнении. Возьмите короткий глубокий вдох и на глухом звуке «пф» выпускайте воздух небольшими, но энергичными порциями. Повторите три раза, при этом старайтесь, чтобы от раза к разу количество «порций» увеличивалось.
Сделайте короткий глубокий вдох. Растяните губы в легкую полуулыбку и произносите звук «ссссс» так, чтобы губы почти не чувствовали выходящего воздуха. Когда вы почувствуете что воздух на исходе, сбросьте выдох и опять коротко и глубоко вздохните, и начинайте упражнение снова. Повторите три раза.
Со времен античного театра комедия считалась «низким» жанром. Комедия всегда ставила перед собой лишь одну цель – вызвать смех, она обращалась к чувству смешного (не путать с чувством юмора!). В отличие от нее, трагедия – высокий жанр – должна была вызывать сопереживание, волнение, слезы. В трагедии человек испытывал катарсис – чувство очищения через страдания, практически религиозное переживание. Трагедия была сродни богослужению, ритуалу. (Именно поэтому существует традиция говорить, что актеры не играют в театре, а служат, они – служители искусства.)
Но при этом все, кто имеет какое-либо отношение к театру, к зрелищам: актеры, режиссеры, сценаристы, танцоры, – признают:
Нет ничего сложнее комедии. Потому что она обращается к самому парадоксальному, самому непредсказуемому переживанию – смеху. Есть множество общепризнанных вещей, которые вызывают у человека грусть, печаль, сострадание, возмущение, гнев, желание восстановить справедливость или отомстить негодяю.
Но что может вызвать смех?
Правильный ответ таков: абсолютно все на свете. Человек смеется не потому, что он видит что-то, что признано смешным. Он смеется, потому что сейчас, в данную минуту его внутренние обстоятельства сложились таким образом, что он
Чарли Чаплин придумал блестящее определение:
Юмор – это тонкое противоречие по отношению к тому, что мы называем нормой [1].
Согласно этому определению, смешное, комическое всегда отличается от нормы. Но ненормальностей в нашей жизни хватает, и девяносто процентов этих ненормальностей ни у кого не вызывают смех. Весь секрет – в словах «тонкое противоречие». Это и есть тот ракурс, который превращает обыденную ситуацию в комическую. Глаза видят одно, а восприятие «речёт» совершенно противоположное. Из этого противоречия родился жанр слэпстика, комедии пощечин. В реальной жизни драка или падение человека с лестницы вряд ли заставит кого-то рассмеяться. Но в кино это может быть показано так, что зритель утирает глаза от смеха. Итак, задача творца, который задумал создать нечто
Тем не менее, и у смеха есть свои законы.
По-настоящему смешно только то, что спонтанно и идет от души. Это главный – даже не первый, а нулевой – закон. И ему очень нелегко следовать, поскольку он не «техничен», не состоит из четких шагов, которые можно просто делать один за другим, чтобы достичь комического эффекта. Нас же в рамках тренинга интересуют именно практические шаги – то, что можно наработать в учебной аудитории. И все остальные законы юмора оставляют пространство для таких шагов. На основе этих законов существуют приемы комического: о них мы тоже поговорим в этой главе.
Сколько всего существует законов юмора? Ответ: бесчисленное количество. Каждый исследователь-теоретик выводил свои законы; комики-практики к общей теории добавляли частные случаи. Мы перечислим пять основных законов, которые могут быть преобразованы в комические приемы. Немое кино – великолепная иллюстрация этих законов. В комедиях Чаплина и Китона вы найдете множество примеров, как действует тот или иной закон.