Венчание — клятва перед Богом. Обет любви перед Богом. Уговаривая священника свершить обряд, готовя всё необходимое, Фёдор Петрович нет-нет да и подумывал о том, для чего всё это. Заронил Гарибальди со своим учением сомнения во многом — и в строе существующем, и в религии — именно в религии, но не вере. Запомнилось, что частенько говаривал этот отважный политик, воин, литератор, сумевший руководить крупными воинскими формированиями. А говаривал он следующее:
«Я за веру в Бога, но не за веру в священников, потому что Бог хочет, чтобы все люди стали братьями и были счастливы, а священники вовлекают нас в ад».
Но традиции есть традиции, да и не было на Руси другого способа оформления супружеского союза.
Вышла Мария, кутаясь в плащ, скрывая плащом белое платье — подвенечное, нет ли — уж какое есть.
Кучер чуть слышно подал лошадям команду, двинулись с места и, лишь отъехав на приличное расстояние, пустились едва ли не в галоп.
Сердце готово было выскочить из груди — и из его груди, и из её груди. Что-то будет.
Вот и храм Божий. Фёдор Петрович повёл свою возлюбленную под руку, а Мария от волнения еле ноги передвигала. Впору хоть взять на руки да нести.
Священник уже ждал и был готов к обряду. Стояли оба ни живы ни мертвы. Сознавали ли, что сделали? Это ему, Фёдору Петровичу, терять нечего. Известно выражение, что пролетариату нечего терять, кроме собственных цепей. А что терять артисту? Всё его достояние в его собственном таланте.
Ну вот — дело сделано. Что же теперь? Может, всё-таки броситься к родителям в ноги? Думали-гадали. Не решились. Написала письмо юная супруга актёра, просила простить и принять её с суженым.
А ответ ошеломил — отец знать больше не хотел доченьку, так опозорившую его, генерала. Нужно же такое учинить?! Дочь генерала, и вдруг за лицедея замуж вышла.
Понадобилось время, чтобы такое понять и принять. А время шло, и многое менялось в обществе. Вот уже и великие князья, представители монаршего рода, стали лицедейками увлекаться. На балеринах жениться!
Простили доченьку, тем более семья сложилась добрая, патриархальная, можно сказать, семья, по крайней мере на первых порах. Хорошая, счастливая семья — добрый пример для детей.
Первая в 1864 году появилась дочь, которую назвали Верой. Два года спустя, в 1868 году, снова дочь. Что там за Верой следует? Надежда? Надеждой и назвали. Правда, третью, родившуюся спустя год после Надежды, Любовью называть не стали — Ольгой назвали.
Вера радовалась и нарадоваться не могла родительскому счастью. Старалась перенять от матери её поведение, её поступки. Мать не раз говорила ей, что доля женщины — хранить и беречь семейный очаг.
Подрастала Вера, всё больше впитывая от матери такое, что пригодится для счастливой семьи.
Вот и Вера хотела такого же семейного счастья. Женихов было предостаточно, потому что была она необыкновенно красива какой-то необычной, притягивающей красотой.
С детских лет Вера охотно участвовала в домашних спектаклях и своим пением покорила даже часто бывавшего в гостях у Комиссаржевских композитора Модеста Петровича Мусоргского (1839–1881), члена знаменитой в то время «Могучей кучки».
Отец, радуясь этому, прочил дочери карьеру оперной певицы и даже пытался отдать её учиться пению, но Вере быстро наскучивали занятия, и в конце концов пришлось заняться её домашним образованием.
Когда же умер отец Марьи Николаевны, решено было на деньги, которые он оставил в наследство, приобрести поместье под городом Вильно. Вскоре мать отдала Веру в Институт благородных девиц и поселилась поблизости, не желая оставлять дочь без внимания и опеки.
И вдруг страшный удар. Муж, любящий муж, который пошёл на такие испытания при женитьбе, полюбил другую. Что ж, оставшийся один в Петербурге среди цветника Мариинки, но не мог устоять. Мария Николаевна потому и не слишком винила его, поскольку считала, что нельзя было жить врозь, нельзя было создавать условия для измены. Развод привёл к расходам, и пришлось продать имение. Средств на существование не осталось.
Мария Николаевна учила дочерей, что предназначение женщины — семья, что главное в жизни — это обеспечение супругу возможности спокойно работать, не отвлекаясь на семейные заботы. Вера впитала эти нравоучения настолько, что не хотела получать никакой профессии, а мечтала о хорошей, доброй, прочной семье и верила в возможность создания такой семьи.
Для неё было ударом случившееся с родителями. Но мать сама и убедила её, что отец не очень виноват, что нельзя было оставлять его одного в столице, где столько соблазнов. Он же не просто артист, он — блестящий оперный певец. Он пользовался большим успехом у женщин. Вера приняла эти объяснения, поскольку всегда по своему характеру была более расположена к отцу, хотя и любила мать. Но вот отец оставил семью и женился на другой женщине.
Блестящий жених из блестящей семьи
Настало время и Вере Комиссаржевской подумать о семье.