Одним словом — христиане соединили идею единобожия и важнейшие стороны античной культуры: античный рационализм и индивидуализм. На стыке этих культурных пластов и получилась та религия, которая стала одной из основ современной мировой цивилизации. Религия, которая выковала очень активных, неспокойных людей, постоянно и уперто стремящихся к совершенству. Людей, просто обреченных вечно что-то менять, куда-то мчаться, усовершенствовать, заимствовать и выдумывать. Религия, которую исповедует 40 % живущих на Земле человеческих существ.
Христианство порождено иудаизмом? Очень сомневаюсь! В христианстве ничуть не меньше античного, чем иудейского. Очень арийская религия.
Впрочем, и прямое происхождение христианства из иудаизма — очень сомнительное утверждение. Христианство родилось в громадной Римской империи, на стыке нескольких национальных культур.
Современные еврейские ученые не сомневаются: мировые религии — это такое упрощение иудаизма. Даже такой серьезный ученый, как С. М. Дубнов, бросает мимоходом: «Христианская религия, вышедшая из иудейской».[85]
Но Дубнов хотя бы не договорился до того, что евреи специально упростили свою веру для дикарей. А вот американский раввин Даймонт утверждает, что имела место «так сказать, „упаковка“ еврейской религии на экспорт. Эта идея и дала миру христианство, а затем — ислам».[86]
В учебниках, выходящих в Израиле, прямо утверждается, что христианская церковь «вышла из еврейства». А как вышла, тут же стала ухудшаться: «Христианское религиозное мировоззрение все более отдаляется от основ иудаизма».[87]
А причина — в политических игрищах церкви. Мол, «союз с императорской властью имел далеко идущие последствия для самой христианской религии». Опираясь на светскую власть, «маленькая еврейская секта превратилась в могучую и победоносную христианскую церковь».[88]
В общем, христианство — это иудаизм в «экспортной упаковке», для примитивных людей. Да еще и для подлецов: окрепли, стали писать доносы императорам, на том и поднялись. Сектанты иудаизма, одним словом, да еще и пальцы растопыривают.
Но это глубоко неверно. И утверждать нечто подобное нечестно — и в политическом смысле, и в научном.
Христианство родилось не из иудаизма как его секта. Оно возникло в громадной империи на стыке нескольких… даже на стыке многих культур. Разноплеменное, разноязыкое сборище нуждалось в объединяющей, интегрирующей идее. Идея Единого Бога все прочнее утверждалась в сознании масс. Накануне Богоявления из 35 миллионов жителей империи не менее 15 миллионов исповедовали или иудаизм, или митраизм, или культ одного какого-то из восточных богов.
Иудаизм в диаспоре вовсе не напоминал ортодоксальный племенной иудаизм с кучей запретов и культом жертвоприношений в Иерусалимском храме. Побеждали, привлекали людей те раввины, которые меньше говорили о запретах, а больше о Боге и о том, что Он равно любит всех людей. Во множестве синагог известны мозаичные полы, изображения животных и людей, надписи на латыни. Одна из надписей на полу в синагоге в Тунисе гласит: «Юлия, твоя раба, тебе сделала». Юлия — имя римское, а уж никак не еврейское.
Одни раввины готовы были соединять античность и иудаизм. Для других изображения играющих дельфинов на мозаичном полу синагоги выглядело страшным кощунством. Раввины проклинали друг друга, спорили и кричали на площадях — в точности, как античные философы в Минете.
В Эфесе одно время были три синагоги. В одну пускали всех желающих. В другую — только этнических евреев. В третью этнических евреев как раз не пускали. По принципу «раз вы так, то и мы так». Из этого уже видно, что исповедовали иудаизм вовсе не одни евреи.
Если христианство возникало в иудаизме — то именно в таком: открытом диалогу со всеми, находящимся под сильнейшим влиянием античности.
Культы Изиды, Мардука, Амона, Ваала, Астарты и других позволяли сохранять культы местных богов и божков, а одновременно выделить одного какого-то бога и тем самым тоже сделать шаг к единобожию.
Митраизм — культ солнечного диска, культ быка… и культ Бога — творца материального мира. Бога, чьими зримыми воплощениями становится и Солнце, и бык. Многие легионеры и центурионы становились митраистами. Митра — суровый бог воинов, объединял их в общих культовых братаниях. Новообращенные садились в яму, перекрытую бревнами. На этих бревнах резали быка, и жертвенная кровь пятнала воинов. Этой размазанной по лицам кровью и мясом быка они причащались, объединяясь в митраисты.
Сам же культ Митры вышел из Персии и тесно связан с религией, которую сегодня называют и огнепоклонничеством, и зороастризмом. О связи этой религии с христианством говорят мало… А зря, потому что связь очень большая.