Архетипы внутренней семьи

Девочки-Матери со сверхсознательным Мальчиком и бессознательным Отцом ищут активную сторону Бога, способную разрушить стены Иерихона. Они притягиваются к тем, кто олицетворяет это качество Мальчика, и могут чрезмерно увлечься ими. Поэтому им нужно проявлять различение, решая, с какой «звездой» они свяжут себя, и не становиться при этом фанатичными. В противном случае сознательная Девочка будет действовать, исходя из желания соответствовать ожиданиям окружающих; это может побудить ее вести себя неотзывчиво, даже жестоко, что не согласуется с ее природной мягкостью и добротой.

Бессознательный Отец делает Девочек-Матерей восприимчивыми к критике. В детстве от них ожидали взрослого поведения, и каждый раз, когда они не оправдывали ожидания, бессознательный Отец критиковал их. Это раннее испытание побуждает их скрывать то, что могло бы вызвать критику бессознательного Отца.

Вместо этого Девочки-Матери должны научиться практиковать присутствие Любящего Отца, чтобы не быть столь чувствительными к мнениям других людей. Становясь все более невосприимчивыми к внешней критике, они поистине способны принести миру свои дары исцеления.

Семейные мифы

Точно так же, как на Девочек-Матерей оказывают влияние сверхсознательная и бессознательная архетипные модели поведения, на них влияет и социальный архетип.

Девочка-Мать с семейным мифом Мальчика

Девочки-Матери с семейным мифом Мальчика жаждут признания и притягиваются к ситуациям, в которых оказываются в центре внимания окружающих. Порой они могут с большим энтузиазмом делиться своими дарами и склонять окружающих к своей точке зрения.

Их семейный миф Мальчика способен также порождать агрессию со стороны других, что тяжело для сознательной Девочки, которая вообще чувствует себя неловко на людях. Когда их Девочка чувствует себя уязвимой и пытается скрыться, люди данной модели поведения отступают к архетипу своей подсознательной Матери, становясь замкнутыми.

Девочка-Мать с семейным мифом Матери

Девочки-Матери с семейным мифом Матери имеют социальный и подсознательный буфер из материнской энергии, защищающий их сознательную Девочку, и используют для этого социальную и эмоциональную холодность. Люди данной модели поведения кажутся не любящими общество одиночками, однако втайне они желают быть приглашенными. Чего они действительно хотят, так это проявлять творческие способности своей Девочки в среде, свободной от агрессивных энергий. В противном случае их Девочка может безопасно проявить себя, только когда они оказываются в одиночестве.

Девочка-Мать с семейным мифом Девочки

Взрослея, Девочки-Матери с семейным мифом Девочки учатся использовать свою подсознательную Мать для поддержания равновесия в хаотичных ситуациях, инициированных их семейным мифом. Это врожденное понимание своего архетипа Матери в сочетании с сознательным знанием Девочки дает им возможность лучше справляться с трудностями, порожденными семейным мифом Девочки. В отличие от большинства людей, они довольно хорошо чувствуют себя, когда ведут себя нетрадиционным образом.

Девочка-Мать с семейным мифом Отца

Девочки-Матери с семейным мифом Нелюбящего Отца могут перейти все мыслимые и немыслимые границы в своем стремлении заботиться о других. Они способны управлять теми, кто попадает под их господство, держа их мертвой хваткой, «залюбив до смерти» по непонятным психологическим, социальным или духовным причинам, подобно тому, что мы видели в Джонстауне.*

В противоположность этому, Девочки-Матери, принимающие модель социализации своего Любящего Отца, очертят безопасные границы, позволяющие защитить и опечатать себя и других. Это позволит им разработать тот созидательный, вдохновенный и гармоничный стиль — в музыке, науке или здоровом образе жизни, — который они способны создать, обладая неограниченным потенциалом.

Распознавание Девочек-Матерейс первого взгляда

· Девочки-Матери любят вдохновлять и исцелять других.

· Люди этой модели поведения могут быть по-детски непосредственными и мыслить нелинейно.

· Они живут ради красоты и обладают колоссальными творческими способностями.

· Они используют свои экстрасенсорные способности в качестве защитного механизма.

· Когда их ранят, они могут занять позицию отчужденного отрицания.

· Подобное сочетание архетипов является особенно трудным для мужчин.

* Джонстаун — поселок в джунглях Гайаны, где жили члены религиозной секты «Народный храм» [Peoples Templ], которые переселились туда из Калифорнии по призыву главы секты Джонса в начале 1977 г. В ноябре 1978 г. свыше 900 колонистов, в том числе женщины и дети, совершили под влиянием своего фанатичного лидера Джонса массовое самоубийство, приняв цианистый калий. Название поселка стало символом религиозного фанатизма. Прим. пер.

Глава 17