На одной из «Поп-Механик» Курехин выступал в костюме Ихтиандра. Этому тоже была предыстория. Юрий Циркуль, неугомонный участник некровечеринок и кинолент, его тоже однажды пытался сыграть в то время, когда Борис Юхананов с группой устраивал посиделки напротив ЛДМ. Ему тогда вроде бы надо было сдать свой студенческий режиссерский проект, и все как нельзя лучше совпало. Тогда была сделана выставка портретов Мольера, которую вывесить можно было не в фойе, а только по стенам просмотрового зала. Была приглашена Длинная, Юрий взял на себя главную роль, Женя Дебил был с камерой, а я, как обычно, за компанию. Ну так, сценарий можно где-то подрихтовать. Собрались, а что снимать – непонятно, потому что сценария нет. И так родилась сцена умирающего Ихтиандра, вылезающего на берег умирать аки кит. Были сняты эти кадры, которые, наверное, где-то лежат – и чем они знаменательны. Ихтиандр вылезает как надо, вся рожа в иле, и камера понимаясь вверх, панорамирует пространство, по которому рассекает лыжник…
Вот такая вот параллельная предыстория образа… их были сотни, и нет смысла все перечислять. Кроме самых важных разве что.
Потом в 88-м году случился пресловутый «Сотбис», когда Запад попытался повлиять на ситуацию извне, и с этого момента началась адекватная работа с художниками, возникновение галерей и иллюзий по поводу создания музеев современного искусства. Запад, соответственно, пытается навязывать свои ценности – в силу того, что там такой механизм уже запущен. Все это выливалось в международное общение, групповые выезды и личные приглашения. Все то же самое, что и всегда, когда выезжали первые лица – тут же все это действие сопровождала художественная камарилья. Каждый сам решал, участвовать в этом или нет, но все эти контакты были вполне налажены и работают поныне, так же, как и функционеры от искусства. Даже если ты о них не знаешь, то все равно рано или поздно сталкиваешься с предложением типа – все будет так вот, так вот или… никак. И здесь тоже каждый волен выбирать. При этом, так уж получилось, что в своей стране вы находитесь на своем месте, а в отрыве вы вынуждены соответствовать иным схемам и местному опыту. Поэтому многие вернулись, так до конца и не осознав, что местная культурные явления интересны именно тем, что при неблагоприятных казалось бы, для искусства режимах возможны появления таких интересных творческих явлений. Поэтому восьмидесятые интересны именно тем, что неудовлетворенность молодежных масс дала такие проявления во всем мире, но по разным социальным причинам, которые сводятся к не удовлетворению качеством жизни. При этом «Асса», конечно же, была не единственным таковым проявлением.
М.Б.
Да, кстати, про истории. Как-то не освещена ваша деятельность помимо, скажем, известных проектов.