Читаем Багровая связь полностью

Не скрою, что мне всегда нравились бородатые мужчины. Бывшая соседка, Марго, разделяла мою страсть, вместе мы любили замечать и обсуждать бородатых мужчин, которых встречали где-либо, давать оценку их внешнему виду. Для этой операции мной даже было придумано название – «добиус» – детектор обнаружения бороды и усов. Мы шли по улице и, если видели поблизости бородатого парня, пихали друг друга в бок и шептали: «добиус»! Конспирация была восхитительная, никто и подумать не мог, о чем мы говорим.

Я попыталась представить Шувалова с бородой, но у меня ничего не получались. Его внешний облик, такой, каким он был в первую встречу, выглядел настолько законченным и цельным, что борода бы все только испортила.

Лекция продолжилась. Что-то тревожило меня, но я не могла выяснить, что. Поэтому я решила поговорить сама с собой на листе бумаги. Очень часто этот вид психотерапии помогал мне разобраться в себе.

«Что тебя беспокоит?»

«Я не знаю. Не могу понять».

«Прислушайся к себе. Посмотри по сторонам. Возбудитель твоего волнения наверняка находится поблизости».

«Наверное, это Шувалов, но я не уверена».

«Шувалов? Но почему он? Из-за того случая?»

«Какого случая?»

«Со ступнями. Ты не думала, что этот мужчина может оказаться футфетишистом?»

«Мне это и в голову не приходило. Знаешь, вообще-то эта беседа похожа на раздвоение личности».

«Так оно и есть. Твое сознание разделилось на две противоположные части, которые беседуют друг с другом».

«Это нормально?»

«Можно ли вообще употреблять это слово по отношению к людям, которые пишут книги?»

«Не знаю. У меня ведь нет психического заболевания?»

«Тебя беспокоит именно это?»

«Нет. Наверное, нет. Я не совсем в порядке, я знаю это».

«А зачем тогда спрашиваешь?»

«Хорошо, что никто никогда этого не прочтет. Меня бы сразу сдали в психушку».

«Это безобидные записи. Но если бы кто-то мог читать твои мысли, ты бы давно была изолирована от общества».

«Славно, что люди не читают мыслей. Кстати, переписываться с собой – гораздо увлекательнее, чем с каким-либо другим человеком».

«Когда у тебя намек на раздвоение личности, то, конечно, это увлекательно».

«У меня нет раздвоения личности».

«Уверена? С кем ты говоришь сейчас?»

«С собой».

«Ты ведешь диалог. В диалоге участвуют два лица. Первое – это ты. Но кто – второе?»

«Другая часть меня. Это очень странно, но… от таких разговоров становится легче».

«Ты лучше понимаешь себя?»

«Да. Лучше, чем когда я просто мысленно пытаюсь в себе разобраться. Понимаешь? Вербализация слов обнажает суть проблемы».

«Понимаю. Тогда вербализуй причину своей тревоги».

«Этот мужчина. Наверняка этот мужчина».

«Что же с ним не так?»

«Я не могу к нему привыкнуть».

«В каком смысле?»

«Он кажется мне посторонним».

«Это нормально. Ведь он – новый человек в институте».

«Нет. Дело не только в этом. Понимаешь, он… слишком странный. Меня беспокоит его присутствие здесь. Мне кажется, он не отсюда».

«В каком смысле?»

«Этот мужчина кажется мне чуждым этой реальности».

«Что это значит?»

«Мне трудно объяснить. Это находится в области моего восприятия на уровне чувств. Этот человек… словно литературный персонаж. Он будто бы сошел со страниц какой-то книги. Он не похож ни на одного человека из всех, что я знаю».

«Ты не думала о том, что именно этот человек стал причиной разрыва цепи?»

«Нет, с ним это точно не связано».

«Откуда такая уверенность?»

«Цепь разомкнулась позже, чем он пришел к нам в группу».

«Да. Верно. В тот самый день, когда он назвал тебя «Бет» и хотел коснуться тебя».

«Да, действительно. Странное совпадение. Но как это связано с первыми двумя звеньями?»

«Тебе не кажется, что ты выдумала его?»

«Временами мне кажется, что все, окружающее меня – всего лишь плод моего воображения».

«Рина и Рэй, помнишь? У тебя не возникало мысли дать Рэю внешность этого человека?»

«Сделать Рэя похожим на Шувалова?..»

Задав вопрос самой себе, я ошеломленно уставилась вдаль. Я сама навела себя на изумительную догадку. Или не сама?.. Как полезно время от времени пообщаться со своим эго на задворках сознания. Но переусердствовать с этим нельзя. Последствия могут быть непредсказуемыми. Вдруг я сойду с ума и до конца жизни так и буду общаться сама с собой? А весь остальной мир просто потеряет значение. Такая перспектива пугала даже меня, и без того не совсем нормального в психическом плане человека.

– Что ж, сегодня закончим пораньше. Тему я вам вычитал. Есть вопросы? Хорошо. До встречи послезавтра.

С запозданием вернувшись в реальность, я начала собирать сумку, но, несмотря на старания, все равно выходила из аудитории последняя. В следующий миг я уже знала, что будет дальше.

– Останься, Бет.

Вот! Он снова перевоплотился. Мгновение назад он был такой, каким был на каждой паре, при группе, а сейчас уже стал таким, каким видела его только я, только наедине. Его взгляд испугал меня. Нет, этот человек реален, он не выдумка. Он реальнее всех, кого я знаю. И он приблизился ко мне. Его массивное тело перегородило мне обзор, а также путь к двери.

– Да, Роман Григорьевич?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза