Читаем Белый князь полностью

Прежде всего от тех, кто был в Кошицах, они потребовали сообщить им о ходе дела с королём Людвиком. Туда уже дошла новость, что король, не имея наследника мужского пола, требовал, чтобы поляки согласились принять королевой дочку Екатерины, – против чего было большое сопротивление. Тем временем Екатерина умерла и после неё снова Марии король хотел передать её права.

Из тех, кто вернулся из Кошиц, самым красноречивым считался побожанин по имени Спытек, которому сразу передали голос, может, потому что, несмотря на то, что муж был серьёзный и болтливый, так всегда радостно говорил о важнейших делах, что скорее побуждал к смеху, чем к пылу.

Спытек встал, подбоченился, поглядел на собрание и начал:

– Милостивые мои, – сказал он, – я был бы рад, если бы вы мне велели дать отчёт об успехе и победе, а не о погроме, – тем временем и беду, и собственное унижение нужно знать, чтобы из них подняться. Вы знаете, что сначала хотели распоряжаться нами без нас и даже в Кошицы на великопольский съезд не позвали, дабы то, что постановят Добки и Завиши, мы приняли с покорностью.

Тут его прервал шум. Спытек помолчал, поправил бороду, покрутил усы и говорил дальше.

– Потом они одумались и позвали нас в Кошицы… Тогда мы толпой поехали, и с тем решением, чтобы не дать тот налог и дочку на трон не пустить… Нас сначала призывали сладкими словами, искушая, которым даже краковяне облизывались. Когда дошло до голосов – а все Добки за чечевицу предлагали продать трон – мы сопротивлялись.

Вновь закричали и аплодировали крикам.

– А мы будем сопротивляться… по кудели трон не пойдёт. Пяст найдётся…

Спытек подождал, дал знак рукой и говорил снова.

– Когда Добки увидели, что мы твёрдо настаиваем на своём, что нас ни староствами, ни деньгами, ни милостями не купят, начали сначала угрожать… опалой короля. Ну, кто милостью побрезговал, тот и на опалу обращать внимания не будет. Ходили около нас, ходили, – не сломили. Они каждый день надеялись, что мы смягчимся; напрасно. Один следил за другим. Духовенство благословило…

Так продолжалось уже несколько дней, пока наконец старый Юрга (тут он указал на сидящего) не предложил, что в Кошицах нам не нужно сидеть дольше, чтобы, бросив краковян, гурьбой уехали… пока без нас что-нибудь не предпримут. Новость об этом, должно быть, сразу побежала по городу, потому что у них всегда были люди для подслушивания – испугались нашего решения. Напуганные Добеслав с сыном побежали к королю, крича, что всё обратиться в ничто, если великополяне уйдут. Только теперь начали советоваться. А нужно знать, что город Кошицы отовсюду окружён укреплёнными стенами; ни в него влезть, ни вылезти из него нельзя, только через ворота, у которых и разводные мосты, и броды есть, и стража.

Правда, что в первые дни они стояли для нас открытыми, а кто хотел купить того, чего в городе нелегко было достать, выезжал в деревню.

Завиша, видно, посоветовал королю, из страха, что мы толпой уйдем, закрыть все ворота и поставить сильную стражу.

Даже наших слуг не хотели отпускать из города за сеном и фуражом, с которыми в городе было тяжёло. Нас охватил страх, потому что дальше пришлось бы погибать голодной смертью. Некоторые побежали к Завише на разведку. Этому неволя в Кошицах была сладкой, потому что его кормил король, а у него было много красивых венгерок, к которым, несмотря на своё облачение, он мог присесть.

К нему шли Вонж и Млечко.

Подканцлер принял их с ироничной улыбкой на губах. На крики и жалобы он имел только один ответ:

– Посидите в Кошицах, покуда вам не надоест, кони не сдохнут, а вы не похудеете и доброму пану не перестанете сопротивляться. Из-за одной Великопольши, которая дуется, всё государство не может страдать. Чем вы лучше краковян? Почему то, что нам хорошо, вам не по вкусу? Вам хочется отдельного промысла в Познани, но этого у вас не будет.

Из-за столов начали кричать:

– Посмотрим!

Но они вскоре замолкли и слушали.

– Мы три раза ходили впустую, – говорил Спытек. – Некоторые хотели из Кошиц силой идти, но духовные лица не советовали. Не один смягчился и сказал: «То, что они силой хотят добиться, мы подпишем, а потом опротестуем».

Тут же к нам начали подбегать краковяне, умоляя и прося; король даст для рыцарства большие вольности и привилегии, и на всё нужно подписаться, чтобы их приобрести, потому что потом их уже никто получить не сможет.

Сказать правду, давал король много, но не то, что мы хотели. Краковяне добились от него полной свободы от всяческой дани, оплат и службы, кроме двух грошей с лана в день Св. Марцина; он обещал им на рыцарскую службу за границу не звать, только за щедрое вознаграждение; во всяких делах спрашивать совета, без него ничего не решать; урядников назначать только своих, а князей и из их крови никого; в городах тоже сажать только законных сыновей тех земель, в которых они лежат. Наконец и королевские подводы даровал…

Слушали в молчании.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Аббатство Даунтон
Аббатство Даунтон

Телевизионный сериал «Аббатство Даунтон» приобрел заслуженную популярность благодаря продуманному сценарию, превосходной игре актеров, историческим костюмам и интерьерам, но главное — тщательно воссозданному духу эпохи начала XX века.Жизнь в Великобритании той эпохи была полна противоречий. Страна с успехом осваивала новые технологии, основанные на паре и электричестве, и в то же самое время большая часть трудоспособного населения работала не на производстве, а прислугой в частных домах. Женщин окружало благоговение, но при этом они были лишены гражданских прав. Бедняки умирали от голода, а аристократия не доживала до пятидесяти из-за слишком обильной и жирной пищи.О том, как эти и многие другие противоречия повседневной жизни англичан отразились в телесериале «Аббатство Даунтон», какие мастера кинематографа его создавали, какие актеры исполнили в нем главные роли, рассказывается в новой книге «Аббатство Даунтон. История гордости и предубеждений».

Елена Владимировна Первушина , Елена Первушина

Проза / Историческая проза