Бесполезная классика. Почему художественная литература лучше учебников по управлению

Получить объективную картину мира чрезвычайно сложно, потому что он многомерен, многослоен и состоит из множества не стыкуемых, казалось бы, деталей. Мы очень часто совершаем ошибки, потому что делаем выводы, не имея полного представления о происходящем, понимания того, как есть на самом деле. Все дело в том, что мы смотрим, как правило, из одной точки, не пытаясь даже встать на другую, понять, что происходит вне радиуса нашего понимания ситуации, отношений, мира. Кто-то скажет, что иначе невозможно, но поэзия говорит нам иное. Еще одно из многочисленных чудес поэзии состоит в том, что она дарит нам возможность наблюдать нечто с разных точек, то максимально приближаясь, то удаляясь, то воспаряя над происходящим. Самый простой и наглядный пример — стихотворение Михаила Лермонтова «Белеет парус одинокий».

Белеет парус одинокойВ тумане моря голубом!..Что ищет он в стране далекой?Что кинул он в краю родном?..Играют волны — ветер свищет,И мачта гнется и скрыпит…

Увы! он счастия не ищетИ не от счастия бежит!

Повествователь сначала показывает нам всего лишь парус в тумане моря. Мы будто бы стоим на берегу, но вдруг, уже в следующей строфе, мы оказываемся на самом судне, иначе нам не услышать «скрып» мачты и свист ветра. Более того, совершенно понятно, что мы находимся на носу корабля, откуда нам ясно видно, что «Под ним струя светлей лазури, // Над ним луч солнца золотой…». Простейший прием — смена перспективы, но часто ли мы им пользуемся? И это не все. Если вдуматься, то получается, что мы одновременно в двух точках и в то же время нигде. И из этого «нигде» перед нами открывается понимание стремлений корабля и осознание того, что речь в общем-то не о нем, а о человеке, которого разрывают противоречия: «А он мятежный ищет бури, // Как будто в бурях есть покой!»

Точка ненахождения, то самое «нигде», неожиданным образом дает возможность увидеть скрытое, понять непостижимое. Один из самых доступных инструментов, дающих нам возможность оказаться в этой точке ненаходимости — поэзия.

Еще более крутой пример — стихотворение «Сон (В полдневный жар в долине Дагестана…)». Это не просто красивая и трагичная история, не только дань романтике и байронизму. Задолго до Вачовски с их «Матрицей» Лермонтов показал взаимопроникновение реального и нереального, возможность существование одного пространства в другом, которое в свою очередь воссоздает первое.

В полдневный жар в долине Дагестана

С свинцом в груди лежал недвижим я;Глубокая еще дымилась рана,По капле кровь точилася моя.Лежал один я на песке долины;Уступы скал теснилися кругом,И солнце жгло их желтые вершиныИ жгло меня — но спал я мертвым сном.

И снился мне сияющий огнямиВечерний пир в родимой стороне.Меж юных жен, увенчанных цветами,Шел разговор веселый обо мне.Но в разговор веселый не вступая,Сидела там задумчиво одна,И в грустный сон душа ее младая

Бог знает чем была погружена;И снилась ей долина Дагестана;Знакомый труп лежал в долине той;В его груди дымясь чернела рана,И кровь лилась хладеющей струей.

Вообще-то, историю нам рассказывает человек, которого нет. Он умер в долине Дагестана еще до того, как началось повествование. Тем не менее ему видится сон, где вспоминают его, а некая дева видит его труп в долине. Тот самый труп, который рассказывает нам о своем сне. Круг замкнулся. «The truth is that there is no spoon», — Морфеус лишь повторил то, что давным-давно сказал нам русский поэт.

Вам не нужны психотропные вещества, чтобы расширить сознание. Для этого есть поэзия. И судя по тому, что понаписано в главе, которую вы читаете, она действительно хороша.

Концентрируй это