Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

«Вот наступают дни, — говорит Господь, когда Свои отношения сдомом Израиля и домом Иуды

представлю Я в новом завете.

⁹Не в таком, — продолжает Господь, какой давал Я отцам их в тот день,

когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской.

Они завет тот нарушили, и Я оставил их.

¹⁰Вот какой завет, — говорит Господь, определитМои отношения с домом Израиляпосле дней тех

:

в мыслиих вложу законы Мои

и в сердца их впишу.

И буду их Богом, а они будут народом Моим.

¹¹ И не будет тогда никакой нужды

учить ближнего своего и брата своего,

говоряим: «Познайте Господа».

Ведь все они от мала до великаи без тогобудут знать Меня,

¹²потому что все злодеяния их прощу им;

грехи их не вспомню более».

¹³ Говоря о новом завете, Бог, в сущности

, заявляет, что первый устарел. А устаревшее и пережившее себя обречено исчезнуть.

Глава 9

Богослужение земное и небесное

_И при первом завете были, естественно, свои уставы богослужения и свое Святилище, земное. ² Устроено оно было так: в первом его помещении — оно называлось «Святое» — находились светильник и стол с хлебами, что кладут пред Богом. ³ За второй же завесой Святилища располагалась другая его часть — «Святое Святых». ⁴ Там был жертвенник золотой для благовонного курения и золотом же обложенный со всех сторон Ковчег завета, ларец, в котором хранились скрижали завета, золотой сосуд с манной и расцветший некогда жезл Аарона. ⁵ Над Ковчегом завета стояли осенявшие это место умилостивления херувимы как знак Божьей славы. Но теперь не об этом стоит говорить подробно.

⁶

С тех пор, как всё это было таким образом устроено, в первое помещение входили священники, совершавшие ежедневное богослужение. ⁷ Во вторую же часть Святилища всего один раз в году — только первосвященник, притом непременно с кровью, которую приносит он за себя и за совершенные по неведению грехи народа. ⁸ Дух Святой таким образом хотел ясно показать, что путь в Храм небесный не открыт еще: никто не может войти в него, пока стоит первое Святилище, земное. ⁹ Всё это символично, всё это говорит о нашем времени. Ведь дары и жертвы, которые приносятся в земном Святилище по предписанию Закона, не могут очистить совесть и привести к совершенству тех, кто так служит Богу, ¹⁰ потому что установления эти только плоти касаются, только на пищу, питье и омовения различные распространяются. Они были введены лишь

на время, пока не будет всё исправлено.

Совершенная жертва Христова

¹¹ Но вот пришел Христос, истинный Первосвященник наш. Он принес нам истинные блага. Свое служение совершает Он во Святилище, несравненно превосходящем земное — в нерукотворном и сотворенному миру не принадлежащем. ¹² Не с кровью козлов и тельцов, но с кровью Своею вошел Он однажды и навсегда в небесный Храм и обрел для нас искупление, сила которого вечна. ¹³ Ведь если даже кровь козлов и быков и пепел телицы, с водой смешанный, через окропление освящают нечистых, возвращая им ритуальную чистоту, ¹⁴ то сколь более действенна кровь Христова! Движимый Духом вечным, Он предал Себя, непорочного, Богу. Потому и очистит Кровь Его совесть нашу и отвратит ее от дел, ведущих к смерти, дабы служили мы Богу Живому.

¹⁵ Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил Он за преступления, совершенные при первом завете, чтобы все, кто призван Богом, получили обещанное вечное наследие.