Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

17 Словно стражи полей,

обступили они столицу.


«Ведь против Меня она восстала!

— говорит Господь. —

18 Дела твои и поступки

тебе принесли все это!

Злодейство твое — вот причина,

что ты истерзана горем».


19 О сердце, сердце!

Изнемогает сердце от боли,

рвется оно на части,

не знаю покоя.

Ибо голос труб

душа моя слышит,

боевые кличи!

20 Беда за бедой приходит,

вся страна разграблена.

Пали шатры внезапно,

жилища — в мгновенье ока.

21 Доколе мне видеть знамена,

слышать голос труб?


22 «Мой народ безрассуден,

Меня не знает!

Словно глупые дети,

разума они не имеют,

умны они лишь на злодейство,

добро творить не умеют».


23 Я посмотрел на землю —

она безвидна и пуста,

взглянул на небо —

нет там света.

24 Я посмотрел на горы —

они дрожат,

все холмы трепещут.

25 И увидел я,

что ни единого нет человека,

разлетелись небесные птицы.

26 Увидел я:

цветущий край

превратился в пустыню,

каждый город его разрушен

по воле Господа —

вот Его гнев и ярость!


27 Так говорит Господь:

«Вся земля эта станет пустыней,

полностью ее уничтожу!

28 Потому земля зарыдает,

почернеет высокое небо:

Я произнес решенье —

не передумаю,

его исполню.

29 Всадники и лучники кричат,

жителей городов

обращают в бегство.

Убегают жители в чащи,

уходят в горы.

Все города опустели,

ни души там не осталось.

30 А ты, истерзанная!

Что станешь делать?

Одевалась ты в пурпур,

наряжалась в наряды золотые,

подводила глаза сурьмою.

Но напрасно ты

прихорашивалась!

Те, кто блудил с тобою,

ныне тебя отвергли,

смерти твоей желают».


31 Крики слышу —

будто женщина рожает,

первенца рожает в муках.

Стоны дочери Сиона раздаются,

простирает она руки:

«Горе мне!

Пред убийцами я бессильна!»

Глава 5

«По улицам Иерусалима идите!

Смотрите, разузнайте,

на площадях ищите:

не найдете ли где человека,

есть ли где хоть один

справедливый,

стремящийся к правде —

и тогда Я прощу столицу!»


2

Говорят они: «Жив Господь!» —

но клятвы эти лживы.

3 Око Твое, о Господь,

разве не увидит правды?

Ты сокрушал их —

они не отступились,

убивал — не вразумила их кара!

Стали они тверже камня,

отвергли раскаяние.

4 И сказал я:

«То бедняки, они неразумны,

не знают они пути Господнего,

справедливых законов Божьих.

5 Пойду я к знатным,

говорить буду с ними,

ибо знают они путь Господень,

справедливые законы Божьи.

Но они тоже ярмо разбили,

разорвали узы.

6 Потому напал на них лев из чащи,

волк степной их терзает,

у городов леопард караулит:

кто из города выйдет —

будет разорван в клочья!

Ибо велики грехи их,

нет числа их изменам».


7 «Как прощу Я тебя?

Твои дети Меня отвергли,

богами ложными клянутся!

Я питал их —

они предались разврату,

в домах блудниц толпятся.

8 Словно сытые жеребцы,

они похотливы:

каждый ржет призывно,

глядя на жену соседа!

9 Неужели за это их не покараю?

— говорит Господь. —

Неужели народу такому

не отомщу Я?


10 На стены его взбирайтесь, рушьте,

до конца уничтожьте!

Сады его разоряйте:

он теперь — не народ Господень.

11

Ибо предали Меня

род Израиля и род Иуды!

— говорит Господь.


12 От Господа они отрекались,

говорили: „Нет Его!

Не придут к нам беды,

меча и голода мы не узна́ем!"

13 Пророки эти — что ветер,

не открыто им слово Мое.

Пусть это все случится с ними!»


14 Так говорит Господь,

Бог Воинств:

«Говорят они слова такие,

и потому в уста твои

Я вложу Мое слово, как пламя,

и станет народ этот дровами,

и пожрет его пламя!


15 О дом Изра́илев!

Я пошлю на тебя народ далекий,

— говорит Господь, —

народ могучий,

народ древний!

Языка его ты не знаешь,

не поймешь его речь.

16 Колчан его —

как отверстая могила,

каждый воин его силен.

17 Он пожрет урожай твой

и хлеб твой,

сыновей твоих и дочерей,

овец и коров пожрет он,

и виноград, и смоквы.

Он мечом разобьет

твои твердыни,

на которые ты уповаешь.


18 Но даже в те дни, — говорит Господь, — не до конца истреблю вас. 19 И когда спросят: „За что Господь, Бог наш, сделал нам все это?" — ответь им: „Вы оставили Его и служили на своей земле чужим богам, потому вы будете служить чужеземцам — на чужой земле".


20 Потомкам Иакова о том объявите,

поведайте Иудее.

21 Слушай, глупый народ,

лишенный разума!

Есть глаза у них, но не видят,

уши есть, но не слышат!

22 Не Меня ли должны вы бояться,

— говорит Господь, —

трепетать предо Мною?

Я песок положил границей морю,

пределом вечным,

за который морю не выйти.

Волны морские бушуют,

но предела одолеть не могут,

шумят, но его не переходят.

23 А народ этот —

упрям и непокорен:

отвернулись они, ушли прочь.

24 В сердце своем не говорили:

„Устрашимся Господа,

нашего Бога,

который в срок нам дождь дарует,

и осенью, и весною,

назначил нам недели для жатвы!"

25 Преступления ваши отняли у вас

все это,

грехи лишили вас блага.

26 Есть в народе Моем злодеи:

хитры они, как птицелов в засаде,

сети они расставляют —

людей ловят!

27 Словно клетка, полная птиц,

дома их полны коварства.

Потому возвеличились они,

разбогатели,

28 растолстели, от жира лоснятся.

Творят они любые злодейства,

неправедно судят,

на тяжбе сироты́ наживаются,

дело бедняка не разбирают.

29 Неужели за это их не покараю?

— говорит Господь. —

Неужели народу такому не отомщу Я?


30 Ужас и мерзость

на этой земле творятся:

31 ложь вещают пророки,

с их помощью

священники правят,

и народу Моему это по сердцу!

И после этого

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика