Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

14 Тогда Господь отсек Израилю и голову, и хвост, срубил и пальмовую ветвь, и тростник, — в один день!

15 Голова — это старейшины и знать,

а пророки, что вещают неправду, — хвост.

16 Вожди этого народа увели его с пути: те, кого они вели, заблудились.

9:8 В этом стихе и далее продолжается начатая (и прерванная) в 5-й главе

поэма о том, как Господь карает Свой народ. См. комментарий к 5:25.

9:11 …их недругов — Рецина… — Конъектура царав Рецин вместо царе Рецин

(«недру­гов Рецина»). Мас. вариант неприемлем, поскольку здесь речь идет

об Израильском царстве, а Рецин — царь Арама (см. гл. 7). В следующем

стихе Арам упомянут как один из «недругов» Израиля.

31

ИСАЙЯ 10

17 И Господу стали неугодны их юноши, сирот и вдов не щадит Он. Весь народ этот — нечестивцы и злодеи, из их уст лишь мерзость исходит! Но и на этом не утих Его гнев, рука Его

еще простерта.

18 Разгорелось злодейство, как пламя, что пожирает колючки и тернии, сжигает заросли лесные — и дым восходит клубами!

19 От гнева Господа Воинств полыхает земля: народ стал пищей огню, никто никого не жалеет.

20 Поедая справа — остались голодны, пожирая слева — не насытились. Каждый грызет плоть руки своей!

21 Манассия пожирает Ефрема,

а Ефрем — Манассию,

и оба — против Иудеи!* Но и на этом не утих Его гнев, рука Его еще

простерта.

10 1* — Горе тем, кто злые законы издает, тем, чьи указы страданье несут!

2 Лишают бедняков правосудия,

отказывают в справедливости обездоленным сынам народа Моего! Отбирают

добро у вдов, грабят сирот!

3 Что вы будете делать в тот день, когда кара на вас падет, когда буря прилетит издалека?

9:21 Манассия и Ефрем — племена Израиля, которые населяли центральную

часть Палестины и образовывали ядро Северного царства. Картина того, как

три самые силь­ные племени Израиля «пожирают» друг друга, отражает

политическую ситуацию того времени (ср. участие ефремлян в походе на

Иерусалим, описанном в гл. 7).

10:1-4 Эта строфа завершает пророчество о нечестивых израильтянах (см.

ком­ментарий к 5:8).

32

ИСАЙЯ 10

К кому за помощью побежите,

где спрячете свои богатства?

4 Придется вам стать на колени в числе пленных

или пасть в числе мертвых! Но и на этом не утих Его гнев, рука Его еще

простерта.

5 Горе Ассирии, жезлу Моего гнева! Палка в ее руке — орудье ярости Моей!

6 Я направил Ассирию против народа нечестивого, обратил против племени, на которое Я гневался, — чтобы она его разоряла, грабила, топтала, как уличную пыль.

7 Но не этого она желает,

помышляет не об этом — задумала она погубить, истребить множество народов!

8 Думает она: «Все мои вельможи — цари!*

9 И Каркемиш — и Кално, и Арпад — и Хамат, и Дамаск — и Самария!*

10 Мне покорились царства, где тоже идолы были, кумиры, каких не сыскать в Иерусалиме и Самарии, 11 и я сделаю с Иерусалимом и истуканами его

то же, что с Самарией и идолами ее!»

10:8 Все мои вельможи — цари! — Или: «Все цари — мои вельможи!» 10:9

Города, перечисленные здесь, перешли под власть Ассирии во второй

полови­не VIII в. до н. э. Все это, кроме Самарии, сирийские города.

• Каркемиш — крупный город на западном берегу Евфрата, в северной Сирии.

Су­ществовал с III тыс. до н. э. Был столицей независимого царства, завоеван ассирий­ским царем Саргоном II в 717 г. до н. э.

• Кално (в Ам 6:2 он назван Калне) — город в нижнем течении реки Оронт, север­нее Хамата. Известен по ассирийским клинописным источникам как

Куллани, столи­ца позднехеттского государства Унки на северо-западе Сирии.

Завоеван Тиглатпала-саром III в 738 г. до н. э.

• Арпад, в IX и VIII вв. до н. э. столица государства Бит-Агуси, лежал в

30 км к северу от совр. Халеба. Завоеван Тиглатпаласаром III в 740 г. до

н. э.

• Хамат — город на Оронте. В IX и VIII веках до н. э. контролировал

значительную часть Сирии. В 720 г. до н. э. покорен ассирийцами.

• Дамаск — столица царства Арам, завоеванного Ассирией в 732 г. до н. э.

• Самария — столица Израильского царства, которое было присоединено к

Асси­рии в конце 720-х гг. до н. э.

33

ИСАЙЯ 10

12 Когда Господь окончит то, что Он свершает на горе Сион и в Иеру­салиме, Он воздаст* царю ассирийскому за гордость сердца его, за надменность его

очей.

13 Ибо думает царь: «Своею силой я сделал все это, своим умом — вот как я мудр! Я стирал границы стран, грабил сокровищницы их, властителей низвергал, как дикий бык!*

14 Богатствами народов овладел я, будто гнездо разорил.

Как яйца из покинутого гнезда,

собрал я все страны земли. Никто и крылом не шевельнул, клюва не открыл, не пискнул!»

15 Но может ли топор возгордиться перед тем, кто им рубит?

Может ли пила возвеличиться над тем, кто пилит ею? Взмахнет ли палка

человеком, который держит ее?

Поднимет ли дубинка того, кто живой, не из дерева?

16 За это Владыка, Господь Воинств, слабыми сделает богатырей его,*

сожжет его славу, как на костре!

17 И Сам Он, Свет Израиля, станет тогда огнем, Он Сам, Святой Бог Израиля, сделается пламенем — и в один день сожжет, истребит его, истребит колючки и тернии!

18 Лучшие леса и сады его будут опустошены, ничего живого не останется там

— так жизнь покидает больного.

19 Мало там уцелеет деревьев:

переписать их сумеет и ребенок.