Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

48:7 Кемош — божество моавитян.

158

ieremija.p65 158

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 48

9 Солью Моав посыпьте, будет он уничтожен! Города его станут пустыней, жителей в них не останется.

10 Проклят, кто о деле Господа не радеет, проклят, кто меч не обагрит

кровью!

11 С юных лет был Моав безмятежен, как вино, что покоится над осадком. Из

сосуда в сосуд его не переливали, в плен не угоняли – и вкус его оставался

прежним, не менялось благоуханье.

12 Потому дни настанут,

– говорит Господь, – когда Я пошлю виночерпиев, и они его выльют, опустошат сосуды, разобьют кувшины!

13 Посрамлен будет Моав из-за Кемоша, как Израиль был посрамлен из-за

Бет-Эла, своей надежды.

14 Напрасно вы говорите: «Мы сильны! Мы воины, могучие в битве!»

15 Разорен Моав, города его взяты, юноши лучшие пошли на закланье, – говорит Царь, чье имя Господь Воинств. – 16 Близка погибель Моава, спешат к нему беды.

17 Плачьте о нем, соседи, все, кто имя его знает! Говорите: «О горе!

48:9 Солью Моав посыпьте… — Посыпание земли солью – ритуал, символизиру­ющий, что страну ждет разорение и запустение (ср. Суд 9:45).

Этот ритуал упоми­нается и в ассирийских источниках.

Масоретский текст не совсем ясен. Иногда это место интерпретируют иначе: «Дайте Моаву крылья, чтобы он улетел».

48:13 Бет-Эл — город к северу от Иерусалима. Согласно 3 Цар 12:26-29, в

Бет-Эле находился один из двух золотых тельцов, сделанных Иеровоамом

(второй на­ходился в Дане). В то же время Бет-Эл — имя западносемитского

божества, культ которого был распространен, в частности, среди иудеев

Элефантины.

159

ieremija.p65 159

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 48

Сломан посох могучий, жезл славы».

18 О почете забудь,

на иссохшую землю сядь, жительница Дивона! Идет к тебе опустошитель Моава, он твердыни твои разрушит.

19 Стой и гляди на дорогу, жительница Ароэра, окликай беглецов уцелевших, спрашивай: «Что случилось?»

20 Опозорен Моав, уничтожен! Рыдайте и плачьте, при Арноне провозгласите, что Моав разграблен, 21 что свершился суд над равниной, над Холоном, Яхцой, Мефаатом, 22 над Дивоном и над Нево, над Бет-Дивлатаимом, 23 над Кирьятаимом,

над Бет-Гамулом и Бет-Меоном,

48:18 Дивон — город в 5 км к северу от реки Арнон. Согласно Числ 32:3 и

Нав 13:9, этот город достался племенам Рувима и Гада. В Ис 15:2 Дивон

упоминает­ся в числе моавитских городов. Именно на территории древнего

Дивона в 1868 г. была обнаружена надпись моавитского царя Меши, повествующая о восстании Меши и захвате им у израильтян многих городов за

Иорданом.

48:19 Ароэр — город на реке Арнон. Во времена Моисея принадлежал племенам

Рувима и Гада. Согласно 2 Цар 24:5, этот город входил в государство

Давида. В 4 Цар 10:32-33 сообщается, что Ароэр вместе с другими владениями

Израильско­го царства за Иорданом отошел к сирийцам. В числе сирийских

городов Ароэр на­зван и в Ис 17:2.

48:20 Арнон — река на территории Моава.

48:21 Холон — В Нав 21:15 говорится, что этот город был отдан сыновьям

Ааро­на. ·В Я1 хПцаар — 6:С58ог олна сннаоз вЧаинслХи2л1е:2но3м, в. озле

этого города состоялась битва между амо-рнеий Р·с ук Мвиимемф цаа а(арНтеа

м —в 1С В3ио: 1г в8ор;н 2еом1м: е3 ни7 а ) и. М Нз роааихисоледяьи тиля с

нИяа,и мпс риу се.адпНоалвоижниат эетлоьтн го о, рв о 1д0 пк рми кн

аюдглуежоталА пм лмеамнеа-.

48:22 Бет-Дивлатаим — В Ветхом Завете этот топоним встречается только

здесь. Однако он упоминается в надписи царя Меши. Возможно, что этот город

следует идентифицировать с Алмон-Дивлатаимом (Числ 33:46-47).

упо4·м8 яБ:н2еу3тт Б- Мветче -оиГнса л—меу тлг оо — ржо Эед,то чов тт, о

пт оБр пиа аон лна -идМмл е е вжоснат щри еи чБх ае етпт-лсБеяам

ателон-лиМь кРе ооу нвз .ид Вем с аЧь. . иВс лИ 3е2з:3285;:9Н, аква 1к 3

и:17в данном стихе, отнесен к Моаву.

160

ieremija.p65 160

03.08.01, 10:57

ИЕРЕМИЯ 48

24 над Керийотом, Боцрой, над каждым городом моавитским, и дальним и

ближним.

25 Рог Моава обрублен, рука его сломана, – говорит Господь. – 26 Допьяна его напоите, ибо против Господа он возносился! Пусть Моав

изрыгает, пусть валяется пьяным, пусть он сам посмешищем станет.

27 Не ты ли над Израилем потешался, будто в воровстве его уличили? О нем

говорил ты, головой качая!

28 Города свои оставьте, средь скал ютитесь, жители Моава! Станьте как

дикие голуби, что гнезда вьют над пропастью.

29 – О гордости Моава мы слыхали, о том, как он горд, о высокомерии его, гордости, горделивости, о дерзком его сердце.

30 – Я знаю,

– говорит Господь, – его необузданность! Хвастовство его – ложь пустая, и

дела его – ложь.

31 Потому о Моаве я плачу, рыдаю обо всем Моаве, о людях Кир-Хереса

стенаю.

48:24 Боцра — В других местах Ветхого Завета этот город называется в числе

городов Эдома (Быт 36:33; Ис 34:6; Иер 49:13; Ам 1:12).

48:25 Рог Моава обрублен… — В Ветхом Завете рог символизирует мощь и

силу (ср. 1 Цар 2:1, 10; Пс 74:5; Мих 4:13).

48:31 Кир-Херес — один из главных моавитских городов; был расположен в 18

км к востоку от Мертвого моря (современный Керак). Согласно 4 Цар 3:25-27, на стене этого города царь моавитян Меша, осажденный израильтянами, принес

в жертву все­сожжения своего первенца, после чего израильтяне отступили от

города.

161

ieremija.p65 161