Читаем Битва за сердце полностью

Бог так задумал семью, чтобы она существовала на этом нерушимом основании, дающем уверенность, покой и радость мужу, жене и детям. Именно поэтому Священное Писание так категорично относительно всего, что разрушает этот фундамент. Бог в Библии ясно говорит, на каком основании строится крепкий брак. Он чётко объясняет, чего следует избегать, чего остерегаться, на что делать особое ударение.

Зная важность семьи для Бога, сатана делает всё возможное, чтобы разрушить семью. Ссоры, скандалы, разводы — явления для современного общества и мирских семей обыденные. Но и перед церковью, перед семьями верующих, враг не останавливается: он прилагает все усилия, чтобы нарушить взаимоотношения, лишить взаимного доверия, развалить семью.

Если верующие не будут стоять на страже своей семьи, то урон потерпят ужасный.




СТАРОСТЬ — НЕ РАДОСТЬ


Венец славы — седина, которая находится на пути правды.

СОЛОМОН



Эту пословицу знает каждый. Для того чтобы согласиться с ней, стариком быть не нужно. Мы сами стареем, да и пожилых людей вокруг немало. И редко встречаются такие, которые бы заставили нас сомневаться в верности русской народной мудрости. В Библии такие примеры есть: Авраам, Моисей, Иисус Навин...

Встретить такого старца или старицу, как новозаветные Симеон или Анна, — редкая радость. Почему это так? И почему, например, Авраам и в старости оставался целеустремлённым? Думаю, потому что цель имел. Она у него за пределами земной жизни находилась. Так об этом определённо в Писании написано: «Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог».

То же самое написано и об остальных ветхозаветных героях веры: они жили будущим, поэтому были героями в настоящем. И о Симеоне, и о Анне написано, что они «чаяли», то есть ожидали, будущего, осуществления обетований Божьих. И вот эта жизнь в ожидании и сделала их старость плодовитой, насыщенной и достойной подражания, как написано в том же послании: «Помните наставников ваших, которые проповедовали вам Слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их».




БРАЗДЫ ПРАВЛЕНИЯ


Корень всех зол — сребролюбие.

АПОСТОЛ ПАВЕЛ



Что над нами имеет власть, то и управляет нами. Это — реальность, от которой нам никуда не деться. Бог говорит через Священное Писание, что самое лучшее для человека — жить под властью Бога, быть гражданином Его Царства, подчиняться Его законам. Законы эти простые, понятные, их совсем нетрудно исполнять, если быть свободным от власти мира, в котором мы живём. Законы мира сего находятся в прямом противоречии с законами Царства Божьего. Мы это знаем, понимаем, осознаём и стараемся не подчиняться им. Но мир привязывает людей к себе, к своему образу жизни, покоряя их волю и желания.

Человеку хочется просто немного отдохнуть, расслабиться в кругу друзей — не заметил, как стал алкоголиком; купил он себе компьютер, чтобы «не отставать от жизни, немного побаловаться», — стал рабом компьютерных игр; устроился на вторую работу, чтобы иметь хоть небольшую материальную независимость, — мысли его и мечты в суммах выражаться стали. Мир подчиняет, насилует нашу волю, закабаляет нас, надевая на сердце человека узду любви к своим ценностям.

Особенно успешно он укрощает свободный дух человека привязанностью к деньгам. Об этом нас Бог настоятельно предупреждает. И Иисус говорил об этой опасности чаще, чем о какой-либо другой. «Не можете служить Богу и мамоне», — категорически заявляет Он. Апостолы, три года учившиеся у Его ног, поняли эту истину и предупреждали об этом Церковь. «Корень всех зол — сребролюбие», — пишет Павел своему ученику Тимофею, а в письме церкви в Колоссах он выражается ещё радикальней: «Итак, умертвите земные члены ваши (то есть всё, что от земной природы вашей): блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение».

Стоит каждому из нас задуматься о том, свободно ли наше сердце или мы «грызём удила» покорившей нас страсти.




С КЕМ ПОДЕЛИШЬСЯ?


Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек.

ИИСУС ХРИСТОС



Есть у человека такая потребность — делиться с другими тем, что у него лежит на сердце. И люди, ища облегчения, рассказывают друг другу о своих нуждах, болезнях, переживаниях. И облегчение наступает: рассказал — и вроде легче на душе стало. Но, действительно, «вроде». А когда рассказал несколько раз, то наступает момент, когда чувствуешь, что облегчения от того, что в очередной раз поделился, — нет. Видишь, что слушателю твоему неинтересно, он только из вежливости на тебя смотрит и не перебивает, и ты вспоминаешь, что не в первый раз ему это рассказываешь. Комкаешь свой рассказ и смущённо смолкаешь. Проходит немного времени, и потребность поделиться своими переживаниями возвращается.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика