Битва за сердце

Бог приглашает нас в общение с Собой. Он убрал «окружавший» Его забор, который возвели люди, решившие, что Бога себе можно представить и изобразить. Он даже запретил его возводить: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель...»

ЭТО ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ

Я с вами во все дни до скончания века.

ИИСУС ХРИСТОС

«Вот самое главное, чего я от вас ожидаю», — говорим мы нашим детям и перечисляем всё, что им нужно сделать до нашего возвращения: помыть посуду, убрать комнаты, подмести двор или тротуар... Но самое главное наставление: «Не ссорьтесь, не играйте с огнём, не впускайте в дом никого чужого, не делайте ничего, что может испортить репутацию нашей семьи!»

Мы с вами живём во враждебном мире. Бог знает, что, только следуя Его правилам, Его заповедям, мы в безопасности. Он знает, что мы сами по себе не способны жить в соответствии с Его святостью, с законами Его Царства. Поэтому Он предлагает нам жить с Ним. Более того, Он готов жить в нас! В этом принципиальная разница между исполнением заповедей, чтобы угодить Богу, что хорошо и похвально, и новозаветной истиной — Он живёт в нас, что делает нас способными жить по этим заповедям. Он Сам, Его Святой Дух, живёт в нас. Его «любовь излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». И эта Его жизнь в нас проявляется в исполнении законов Его Царства.

Любовь в первую очередь проявляется в общении. Поэтому так важно, чтобы супруги разговаривали друг с другом буквально обо всём. Чтобы дети делились с родителями своими вопросами, радостями и проблемами. Чтобы родители давали возможность участвовать детям в их жизни, делясь с ними своими переживаниями, хорошими и плохими.

И наша любовь к Богу проявляется в нашем общении с Ним, в первую очередь в молитве. Мы обращаемся к Нему и разговариваем с Творцом Вселенной, Создателем миров и нашим Господом, Спасителем и Отцом!

И в нашей молитве нет места бездумным штампам, неосознанным формулам, огорчающим нашего Господа. Мы не повторяем всуе Его имя, а говорим с Ним, реально слушающим нас. Мы подбираем слова, выражающие наше благоговение перед Ним и нашу любовь к Нему.

Но и тогда, когда мы говорим не с Ним, а с другими, мы не употребляем имени Его напрасно, в качестве поговорки. Правда же? Он с нами.

Он слышит. Это Его бы очень огорчило! Он даже заповедь такую дал: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно».

ЭТО БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВЗРЫВ СВЕРХНОВОЙ

Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя.

БОГ ОБ ИИСУСЕ ХРИСТЕ

Рождество. Тихий зимний вечер, далёкий звон колоколов. Разноцветные светящиеся в сумраке вечера гирлянды, перекинутые через улицы. Украшенные ёлки. Подарки под рождественской ёлкой. Вертеп с умилёнными лицами всех фигур: от мудрецов до телёнка. Нет, это — не Рождество.

Младенец в яслях — Бог, Творец, Царь Вселенной! Небо разверзлось! Сам Творец посетил Своё творение. И ничто уже не может оставаться таким, как прежде. Сам Бог пришёл в наш падший и, как нам всем казалось, забытый Им мир. Он есть! Он — здесь!

Он пришёл к нам, «оставив славу небес», — сказано в Писании о Нём. Он пришёл как посланный от Бога Спаситель мира, как Эммануил — «С нами Бог».

К чему все рассуждения о том, насколько нам нужно отождествляться с теми людьми, которым мы несём Евангелие, если Сам Бог отождествился с нами?! Насколько нам нужно передаваемую людям весть сделать для них доступной и понятной, если Сам Бог говорит с нами на нашем языке и касается Духом Святым нашего «до мозга костей» испорченного сердца?!

Суть — она в любой форме остаётся сутью, если она по сути суть. Но если сами формы стали сутью нашей проповеди, а суть стала играть роль формы, то мы упустили самое главное — могущественную силу Евангелия, имеющую власть формировать культуру народов, возрождать в человеке самые глубокие творческие потенциалы, наполнять жизнь сиянием истинной святости и полного посвящения Богу.

ПРИКОСНОВЕНИЕ К ВЕЧНОСТИ

А входим в покой мы, уверовавшие.

АПОСТОЛ ПАВЕЛ

Таинственно и захватывающе звучат слова в самом начале Библии: «В начале сотворил Бог небо и землю...» Чтение описания самого творения занимает всего несколько минут, но сколько в нём динамики и величия, сколько в этом тексте сконцентрировано информации!

Но вот Бог закончил творить: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро — день шестой... И почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал».