Бог, Который вне времени и пространства, создал Вселенную и разделил творение на семь дней. День седьмой — день Его покоя. Своим Законом (и религиозным, и биологическим) Бог подчинил человека тому же самому ритму: шесть дней работы — один день покоя. Бог предназначил этот Закон высокой цели: постоянно напоминать человеку, что есть вечный, Божий, покой, что у человека есть возможность перейти в этот покой Божий. Перейти из времени в вечность. Христос сказал, что человек, веруя в Него, переходит от смерти в жизнь, что он имеет жизнь вечную. То есть верующий входит в самый день покоя Божьего, отражением, тенью или символом которого Бог поставил субботу.
В Послании к евреям, основной темой которого является противопоставление Закона скрижалей, Закона, данного Моисею, небесному оригиналу, об этом написано ясно и определённо: «А входим в покой мы, уверовавшие» (Евр. 4:3). Что речь идёт именно о седьмом дне творения, видим ясно из последующих стихов. Из этих текстов понятно, что Бог создал сам феномен времени («ныне»), чтобы мы имели возможность верой в Иисуса Христа из времени перейти в вечность, в Его покой.
Он Сам сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную».
ЕВАНГЕЛИЕ, КАК ОНО ЕСТЬ
Где же то, чем бы хвалиться? Уничтожено.
АПОСТОЛ ПАВЕЛ
Все религии мира в чём-то одинаковы, как всеобща потребность человека в примирении с Богом. Они предлагают человеку путь спасения при условии выполнения им определённых требований этой религии. То есть во всех религиях спасение человека — дело самого человека.
Библия же говорит, что человек спасается не делами, а только верою: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и это не от вас — Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф. 2:8-9).
Как же это происходит? Отвечая на этот вопрос, рассмотрим четыре цитаты из Священного Писания.
Первая: «Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Кор. 4:6).
Зачастую на вопрос: спасены ли мы и если да, то откуда это знаем, мы отвечаем, что покаялись перед Богом и приняли крещение. Может быть, и правильно, но чего-то в таком ответе недостаёт. Что я имею в виду? Мы покаялись не потому, что искали Бога, не потому, что, исследуя Писание, пришли к убеждению, что мы грешники, не потому, что из Библии узнали, что Иисус Христос — наш Спаситель, не потому, что... А потому, что Бог Сам озарил наши сердца, Он Сам, Который из тьмы вызвал свет, просветил наши сердца, чтобы нам увидеть себя грешниками, а Иисуса Христа — Спасителем. Помните, как Пётр, отвечая на вопрос Иисуса, за кого почитают Его ученики, ответил: «Ты Христос, Сын Бога живого». На что Иисус сказал: «Блажен ты, Симон, сын Ионы, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах» (Мф. 16:17).
Бог не только отдал Своего Сына за нас в жертву умилостивления, но и Сам открывает нам сердце, чтобы мы уверовали в Него и, уверовав, были спасены.
Мне хочется привести в этой связи случай из жизни первой церкви, чтобы показать на примере, как это происходит.
В книге Деяния апостолов описывается, как апостол Павел был призван Богом проповедовать
Евангелие в Европе посредством чудесного видения. Отправившись на корабле в Македонию, Павел через некоторое время прибыл в Филиппы — римскую колонию. Но его там никто не ждал, в городе не было даже синагоги, куда по обыкновению апостол Павел мог бы пойти проповедовать. Несколько дней он со своими спутниками провёл в городе, а в субботу они вышли за город, к реке, где собралось несколько женщин для молитвы. Я думаю, что большинство из наших проповедников были бы огорчены такой малочисленной, и притом только женской, аудиторией. Дальше цитирую: «И одна женщина из города Фиатиры по имени Лидия, торговавшая багряницей, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце её внимать тому, что говорил Павел» (Деян. 16:14). Именно это я и имел в виду: Господь отверз сердце её!
Дорогой читатель, если ты покаялся, если ты христианин, если ты спасён, то только потому, что Сам Бог открыл тебе сердце. Это огромная привилегия, что Сам Бог тобой занимается, но она влечёт за собой и ответственность. Не сам ты искал и нашёл Бога — Он открыл Себя тебе! Не сам ты открыл для себя, кто такой Иисус Христос, — Отец наш, сущий на небесах, открыл тебе это! Не сам ты осознал себя грешником — Дух Святой обличил тебя через Слово Божье и показал, каков ты в глазах святого Бога! Ты не сам покаялся — Он коснулся твоего сердца!