Читаем Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам полностью

Итак, братья мои христиане, мы рассмотрели десять зол и грехов, которые случаются во всех ремеслах и у всех мастеров, отметив, что было необходимо, по каждому в отдельности. Так вот, братья мои христиане, поскольку вы ремесленники и таковыми называетесь, то ухитритесь и примените[117]

какой-нибудь способ избавиться от этого зла. Вот что советует пророк Исаия: «Видите, ухитрите, заблуждающие» (Ис.46:5)[118]
. Перестаньте лгать, хитрить, воровать и богохульствовать. Оставьте скупость, клятвы и клятвопреступления. Возненавидьте в вашем ремесле пристрастие, гордыню и зависть. Делайте свою работу с мыслью о Боге, как подобает христианам. Истиной исправьте ложь, прямотой — хитрость, доверием — воровство, славословием Богу — богохульство, достаточной и справедливой платой — корысть, ответом «да» и «нет» — клятвы и клятвопреступления, должным отношением к работе — пристрастие, любовью и отсутствием зависти — зависть. В общем говоря, добрым и похвальным отношением — любые злоупотребления в вашей работе, чтобы все ваши ремесла были, да такие они и есть, поистине полезными и, наконец, приносили пользу и душе, и телу, и вам, и другим людям, и всей вашей жизни, как говорят о том философы. И чтобы не были они бесполезными для жизни как злые ремесла. Ведь благодаря полезным ремеслам и умелым мастерам держится весь мир и населены государства. Без них ни один город не может жить, как говорит Сирах: «Без них ни город не построится, ни жители не населятся и не будут жить в нем» (Сир.38:37).

Кому же еще должны подражать ремесленники, как не Господу, Который трудился в искусстве созидания

У вас, ремесленников, есть обычай. Когда обучаетесь искусству у своего учителя и мастера, то стараетесь исполнять все в точности, беря с него пример, то есть как он работает, так и вы, стараясь подражать ему во всем. И как вы поступаете в ваших физических трудах, так поступайте и в духовных. У нас, христиан, учитель, глава и пример в жизни и словах — наш Господь Иисус Христос, а после Христа — божественные и святые апостолы. Но прежде всего и в особенности вам, ремесленникам, примером в работе служит Владыка Христос и святые апостолы. Вам нужно подражать примеру Христа. Ведь Он проводил Свою жизнь на земле не в праздности, но как человек до тридцати лет работал столяром краснодеревщиком и Своим трудом зарабатывал Себе на жизнь, помогал нищим, как о том свидетельствует Священное Евангелие. И Его называли не только сыном Иосифа-плотника, как пишет евангелист Матфей, «не плотников ли Он сын?» (Мф.13:55), но еще и просто плотником, о чем мы читаем у евангелиста Марка: «Не плотник ли Он, сын Марии?» (Мк.6:3). Василий Великий свидетельствует, что Господь вместе с Иосифом трудился ради удовлетворения насущных телесных потребностей: «Как люди... бедные и не в обилии снабженные необходимым для жизни... Естественно, занимались непрестанными телесными трудами, снискивая тем себе необходимое на потребности. Иисус же, повинуяся има, как говорит Писание (Лк.2:51), без сомнения, показывал благопокорность и в перенесении с ними трудов» (Подвижнические уставы... Гл. 4).

Апостолы тоже были ремесленниками

У вас есть пример — божественные и святые апостолы, ученики Господа. Они тоже занимались ремеслами. Так, апостол Павел изготовлял палатки. Акила и жена его Прискилла занимались тем же, как рассказывается в книге Деяний апостолов: «После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф... и пришел к ним [к Акиле и Прискилле]; и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их бъию делание палаток» (Деян.18:1–3). И вообще все апостолы в своих Постановлениях говорят о том, что одни [из них] были рыбарями, другие земледельцами: «Так и мы, хотя занимаемся словом благовествования, однако не нерадим и о занятиях; ибо одни из нас рыболовы, другие скинотворцы, иные земледельцы, чтобы никогда не быть нам праздными» (Постановления Апостольские. Кн. 2, гл. 63).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика