Свято место пусто не бывает: вырождение мужчин привело к расцвету женских натур, взявших на себя труд водителей общества не только потому, что мужчины возвели их на этот пьедестал, но и потому, что внезапно поняли простую истину: играя, мужчины переусердствовали и действительно ушли со сцены активной жизни, забронировав себе места исключительно в зрительном зале.
Женщины спустя время становятся талантливыми – почти все. Они обучаются языкам, музыке, пению, танцам. Немало и таких, кто проходит курс геометрии, физики или химии, различного рукоделия (так маркиза де ля Тур дю Пэнь, в годы революции успевшая уехать в Америку, там применила свои познания в английском языке, мастерство в различных рукоделиях, навыки фермерства и ремесло гладильщицы). В доме всем командует госпожа, а не господин: слуги идут за распоряжением только к ней. Равно как и в большом деле – в делах государственных, в политике. Классический пример этого типа женщин – маркиза де Помпадур. По сути дела, только что став фавориткой, безо всякой подготовки, она пишет такие слова: «Я не люблю политики; но поелику странность моего счастья делает мне необходимым знание оной, то прошу Вас (письмо к маркизе де Сои. –
Письмо маркизы датируется 1747 годом. Через три года она повторит в другом письменном послании: «…я не люблю политики, коея внушение весьма мало приличествует нашему полу; однако надлежит мне в сие мешаться против воли: иначе с Вами, господа, нельзя никаких дел иметь».
И это не поза, а осознанная необходимость: авторитет мужчины пал, всюду господствует воля, ум, энергия женщины. Причем ум – отнюдь не самый слабый компонент.
Ведь ум, соединенный с любезностью и лежащий в основе ее, – единственные средства для успеха, которому подчинено все и который выражается словом «нравиться». Ум в данную эпоху – второе, наряду с женщиной, модное божество. Обладающему им прощается все. Любой недостаток, умно поданный, будет прощен. Умный человек не позволит насмеяться над собой – он знает, как достойно ответить, а быть смешным – это единственный непрощаемый грех. (Герцог де Гин говорит своим дочерям в день представления их ко двору: «помните, дети мои, что здесь пороки считаются пустяками, но быть смешным – это убивает».)
В такой-то вот атмосфере, в таком-то вот обществе и началась карьера будущей маркизы, которая поразила даже уже почти ко всему привыкшее общество. Привыкшее ко всему, но отвыкшее от сильных характеров, которым прежде всего и отличалась Жанна-Антуанетта.
Она родилась в простой семье. По одной версии, ее отец поначалу был лакеем, затем поставщиком провиантского ведомства, довольно неумелым и не совсем честным. По другой – отец из разбогатевших мучников или мясников. Правда, существует еще и третья версия, которая лучше объясняет необычное для своего класса воспитание и образование молодой девицы: в ее судьбе с самого начала большое участие проявлял синдик Ленорман де Турнэм. Именно благодаря ему и его деньгам она хорошо разбиралась в музыке, живописи (и сама рисовала), пела, играла на сцене, декламировала. В дальнейшем синдик выдаст девушку за своего племянника Ленормана д’Этиоля. Так в 19 лет красавица Жанна-Антуанетта приобрела дворянский титул, а почти все интересующиеся этим окончательно уверились, что она дочь синдика, в такой неявной форме проявляющего свое отцовство.
Что до старика Пуассона, то в дальнейшем он не раскаивался в своей доброте и уступчивости: при правлении маркизы де Помпадур он будет входить во все откупа и составит себе огромное состояние. Будет дружен со многими крупными дельцами. Про него будут ходить по Парижу слухи, что как-то раз после богатого обеда со своими новыми друзьями он вдруг начнет громко смеяться. В ответ на вопросы признается: «Знаете ли, отчего я смеюсь так? Мне смешно видеть, как все мы сидим здесь посреди окружающего нас великолепия. Всякий незнакомый принял бы нас за принцев. А между тем вы, господин де Монмортель, сын целовальника; вы, господин де Лавалет, сын уксусника; ты, Бюре, сын лакея; а я… всякий знает, кто я!» Словом, он был достойным человеком.