Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

Гуманитарная, или человеческая, Ф. воспитывает такие →добродетели, как любовь к истине, →верность, уважение к любому человеку, чувство справедливости, верность слову, подлинную сострадательность, цельность, осмотрительность в суждениях, способность раскрываться к ясным и братским отношениям (Pastores dabo vobis, 43). Для призваний, связанных со служением другим людям, необходима эмоциональная →зрелость, раскрытие центральной роли →любви в жизни призванного и успешная борьба с эгоизмом (Конгрегация католического воспитания, Руководство к служению и жизни постоянных диаконов

, 1988, п. 68). Предпосылкой зрелости является воспитание в →свободе, требующей от личности быть хозяином себя самой.

В центре любой христианской Ф. лежит духовная Ф., развивающая новую жизнь, полученную в →крещении. Она дает возможность получения духовного опыта через узнавание действия →Святого Духа, готовность к →жертве, служению ближним, способствует развитию чувства Церкви и апостольского духа. Духовная Ф. должна воспитать плодотворное участие в →таинствах, прежде всего в →Евхаристии и →таинстве покаяния и примирения, живой интерес к →Слову Божию, участие в →молитве Церкви и служении. В число средств духовной Ф. входят также →духовные упражнения.

Интеллектуальная, или доктринальная, Ф. предоставляет необходимые знания для духовной жизни, помогает противостоять заблуждениям и интеллектуальным искушениям современной культуры. Она должна включать в себя серьезную подготовку в знании Св. Писания и разных областях →богословия, а также в вопросах →философии, экономики, политики и т. д. Этому служат церковные учебные заведения (→образование католическое) и курсы постоянной Ф.

Для священства, а также тех →мирян и монашествующих, которые заняты в пастырской деятельности (→пастырство), нужна пастырская

Ф. В широком смысле она не ограничивается изучением пастырской теологии, интегрируя разные аспекты Ф. согласно потребностям конкретного призвания (Руководство… 85).

Ф. должна проходить под квалифицированным руководством. Общинная жизнь – лучшее место для Ф. Следует вовлекать тех, кто проходит Ф., в жизнь →общины, →прихода, иных церковных групп, а также способствовать развитию миссионерского измерения их призвания.

В каждом →институте посвященной жизни имеется своя схема Ф., регламентированная его уставом. Свои методы Ф. предлагают и церковные движения (→Неокатехуменат и др.).

См. также: ПРИЗВАНИЕ

ФРАНЦИСКАНКИ МИССИОНЕРКИ МАРИИ (FMM) – монашеская →конгрегация, посвятившая себя вселенской миссии Церкви посредством созерцания и апостольской деятельности.

Основательница, блаженная Мария Страстей Господних (1839–1904), понимала эту миссию как послание к тем, кому еще Христос не открыт, прежде всего самым бедным. 6 января 1877 было получено разрешение церковных властей на основание конгрегации Ф.М.М., посвященной →молитве созерцания Пресвятых Даров и →миссионерской деятельности. Первые трудности были успешно преодолены, и сегодня сестры Ф.М.М. несут служение в 79 странах мира на всех континентах.

Сестры, принося вечные →обеты монашеские →бедности, →послушания и целомудрия, посвящают себя →поклонению Пресвятым Дарам, →евангелизации народов и обязуются жить в общине.

→Евхаристия – это центр жизни сестер, источник силы для евангелизации и ежедневного служения ближним в школах, больницах, тюрьмах, приютах, лепрозориях. Они осуществляют свое призвание на францисканском пути (→францисканцы), живя по Евангелию в гуще мира, следуя Христу, в простоте, мире и радости.

Первые сестры Ф.М.М. находились в Санкт-Петербурге с 1907 по 1917. В 1993 они вернулись в Россию и в настоящее время живут в 3 международных общинах – в Санкт-Петербурге, Великом Новгороде и Колпино.

ФРАНЦИСКАНКИ СЕМЬИ МАРИИ (Congregatio Sororum Franciscalium Familiae Mariae) – монашеская →конгрегация, основанная в 1857 в Санкт-Петербурге →священником св. Сигизмундом Фелинским, профессором и духовным отцом студентов →Санкт-Петербургской духовной академии, впоследствии →архиепископом Варшавским, канонизированным в 2009. Главная цель основания конгрегации – забота о бедных, бездомных детях, помощь бедным и нуждающимся, а также помощь католическим →приходам в России.

Характерной чертой →духовности конгрегации является дух →смирения и простоты, который определяет отношение сестер к Богу и людям, призывая их к поиску Божьей воли во всем и к упованию на Его Провидение.

Святые →покровители Ф.С.М. – это Святое Семейство: тишину, в которой жила Семья из Назарета и исполняла каждодневную работу, наполняло присутствие Божьего Сына, а Дева Мария вдохновляет сестер всецело отдаться Богу, чтобы, как Она, оставаться в постоянном единении с Иисусом; а также святой Франциск, который показывает радость совместного пути со Христом в →бедности, простоте и братстве со всем миром (→францисканцы).