Болезни империи. Как пытки рабов и зверства во время войн изменили медицину

Его больше всего беспокоили проваленные случаи вакцинации, производившие «гнусные язвы», которые возникали в результате некорректно проведенных процедур или сопутствующих заболеваний. Харрис в своих изысканиях опирался на доклад врача с Юга, который в теории в военную пору был его врагом. Однако послевоенный запрос на продвижение эпидемиологических подходов к эффективным методам вакцинации от оспы объединил медицинские сообщества Севера и Юга. Они все понимали, что война предоставила им уникальную возможность изучить поддельные вакцинации и подчерпнуть важные сведения из исследований друг друга [36].

Такое сотрудничество также означало, что врачи с Севера привносили в свои изыскания расистскую идеологию Юга. Точно так же врач Санитарной комиссии США Айра Рассел опирался на довоенные представления рабовладельцев о расовой классификации, описывая чернокожих жителей Юга. Эти представления впоследствии укоренились и в послевоенной риторике правительства, несмотря на официальную отмену рабства. Харрис продвигал медицинские идеи о вакцинации, исходя из свидетельств эпохи рабовладельчества. Поскольку Харриса интересовали факторы, которые вызывали поддельные вакцинации, он использовал сведения Болтона о вакцинации младенцев для визуализации процесса производства материала для вакцин, на который не влияли те или иные сопутствующие заболевания. Тем не менее Харрис упускал из внимания тот факт, что научные изыскания Болтона стали прямым результатом рабства. Он лишь образно упомянул, что медики «находили» младенцев для вакцинации на плантациях. На самом деле их не находили. Рабство превращало этих детей в имущество в момент их рождения. Медицинские службы Конфедерации вынудили их работать на благо «тысячи трехсот человек (по большей части взрослых)».

Гражданская война предоставила врачам Юга важные сведения о вакцинации. Одним из врачей, интересовавшихся этим вопросом, был Томас Фаннинг Вуд, который впоследствии получил известность как отец‑основатель общественного здравоохранения в Северной Каролине. Вуд начал свою карьеру в должности военного врача при Северокаролинской кавалерии во время Гражданской войны. По ее окончании он занимался лечением бывших рабов в Уилмингтоне, Северная Каролина, где эпидемия оспы бушевала до 1866 года. В период с октября 1865 года по июль 1866‑го в оспенный госпиталь в Уилмингтоне поступил 761 пациент. По некоторым воспоминаниям, большинство тех, кого поразила эта болезнь, были неграми. Вуд основал госпиталь для освобожденных рабов, вынужденных покинуть свой прежний дом и мигрировавших со своих плантаций в поисках свободы в Уилмингтон.

Всего у Вуда было более 1300 пациентов [37]. Используя содержимое пустул с тел своих больных, он и сам неоднократно прививался [38]. Дженнера он считал настоящим героем, воспевая его как в личных письмах, так и в официальных публикациях, и много писал о наиболее эффективных способах вакцинации от оспы [39]. В статье, посвященной неудачным попыткам получить оспенный материал заражением коров натуральной оспой, Вуд мимолетом упоминает детей, которых во время войны использовали для производства вакцин: «После многократных попыток восстановить эффективность вакцин путем тщательной культивации на местных детях все равно не удалось обеспечить необходимые объемы оспенного материала. И тогда пришлось прибегнуть… к вариоляции скота» [40].

Это замечание Вуда показывает, как использование детей‑рабов для производства вакцин начало исчезать со страниц истории медицины. Врачи вроде Вуда не были историками. Они были первыми эпидемиологами, которые с помощью своих публикаций ускоряли развитие медицинских знаний. Однако в их записях сохранились намеки на другие практики. Делясь своими соображениями о вакцинации, Вуд также ссылался на практику вакцинации младенцев и детей постарше во время войны. Скорее всего, эта практика существовала и до военных действий, но редко фиксировалась документально. Свидетельства такой деятельности появляются в статье Вуда как бы между прочим.