Читаем Болезни империи. Как пытки рабов и зверства во время войн изменили медицину полностью

В казармах Бентона в Сент-Луисе был так называемый «черный полк», состоявший из более чем восьмисот солдат. В 1863 году он столкнулся с эпидемией оспы. Полковой врач запустил процесс вакцинации с использованием вируса, полученного от медицинского поставщика. Однако по крайней мере у сотни привитых появились язвы. Оспа быстро распространилась. Тем временем в казармы Бентона прибыла группа новобранцев, которые должны были войти в состав 9‑й кавалерии штата Айова. Многие из этих новобранцев не были вакцинированы от оспы. Военный врач лагеря получил лимфу из Нью-Йорка, но вскоре после введения ее солдатам обнаружил, что на руках мужчин возникли рожистые воспаления, или гландулярные опухоли. Вспышка оспы усилилась: некоторых солдат поразили жар и чрезмерная усталость. Другие заметили красную сыпь на руках, ногах и груди. Запаниковав, они в буквальном смысле взяли все в свои руки. Они начали прививаться самостоятельно, используя материал из ран на руках уже вакцинированных мужчин. В результате у них образовались огромные язвы. По словам полкового врача, непосредственно в результате неправильной инокуляции произошли несколько смертей. Единственными, кто остался полностью здоровыми, были мужчины с хорошо зажившими шрамами от предыдущих вакцинаций [23].

Поскольку врачи союзной армии опасались, что материал для вакцин может вызывать вспышки других инфекций, им нужно было немедленно разработать план действий по предотвращению эпидемии. Когда оспа впервые разразилась в конце 1863 года, врачи столкнулись со сложностью в обеспечении необходимого количества свежей лимфы от новорожденных детей и здоровых взрослых – как от медицинских поставщиков, так и из других источников [24]. К тому же материал для вакцин, полученный ранее, оказался очевидно бракованным. «Подобная ситуация приводила к серьезной тревоге среди военных врачей», – писал об этом эпизоде Элиша Харрис, один из руководителей Санитарной комиссии США. Тогда медики обратились к чернокожим детям: «Свежий вирус получали из Нью-Йорка или других мест, после чего при помощи здоровых цветных детей из Сент-Луиса производились новые, чистые запасы» [25].

Скорее всего, это был далеко не первый случай, когда свежий вирус от официального поставщика использовали для заражения детей, чтобы таким образом получить больше материала для вакцин. Эти самые дети, вероятнее всего, были беженцами с Юга, перебравшимися в Миссури. Но этот пограничный штат между Союзом и Конфедерацией не был для них безопасным местом. С одной стороны, они были защищены от рабовладельцев и армии Конфедерации, но, с другой стороны, институт рабства все еще оставался законным. Прокламация Линкольна от 1863 года распространялась только на конфедеративные штаты, не затрагивая пограничные территории. Освободив рабов в тех штатах, что восстали против федерального правительства, прокламация об освобождении рабов рассчитывала лишить Конфедерацию рабочей силы и нанести серьезный урон ее экономике. Линкольн сохранил рабство в пограничных штатах, чтобы удержать эти самые штаты – Миссури, Делавэр, Кентукки, Мэриленд и Западную Виргинию – в Союзе.

Когда в 1863 году бывшие рабы оказались в Миссури, власти Союза посчитали их «беглыми». Этот термин никак не определял, были ли они свободными людьми или невольниками [26]. У этих людей из вещей была лишь одежда, в которой они бежали со своих плантаций. У них не было еды и даже инструментов, с помощью которых они могли бы охотиться или рыбачить. Им негде было спать: у них не было даже одеял, с помощью которых можно было бы согреться и которые можно было бы бросить на влажную землю. Старший инспектор в казармах Бентона отмечал: «Сбегая от своих хозяев, негры спали прямо в лесу или на полях, несмотря на холод» [27]. Военные чиновники в Миссури, по сути, построили казармы Бентона, рассчитывая, что они послужат таким беглым рабам лагерем и больницей [28]. Именно здесь Айра Рассел проводил свои эксперименты по изучению «черных войск» в рамках научного исследования Санитарной комиссии в области здравоохранения и медицины (см. главу 6). Рассел также отмечал, как неудачная вакцинация приводила к возникновению персистирующих язв среди новобранцев, новых и старых полков, в полях и казармах, в госпиталях, а также среди беглых и беженцев [29].

Перейти на страницу:

Все книги серии Respectus. Путешествие к современной медицине

Безумная медицина. Странные заболевания и не менее странные методы лечения в истории медицины
Безумная медицина. Странные заболевания и не менее странные методы лечения в истории медицины

В этой интереснейшей коллекции исторических курьезов собраны самые странные случаи, ставившие в тупик врачей со всего мира. От Голландии XVII века до царской России, от сельской Канады до китобойного судна в Тихом океане — люди совершали глупости повсюду, причиняли себе вред, а врачам приходилось все это расхлебывать. Эти истории свидетельствуют об изобретательности, которую проявляли хирурги задолго до появления анестезии. Мы также узнаем о странных и иногда забавных лекарствах, которые применяли врачи прошлого: от коровьей рвоты до клизм с портвейном.Эта книга, сочетающая в себе увлекательную историю с пронзительным юмором, проведет вас по самым забавным, странным и удивительным уголкам медицинской истории, благодаря которой современные врачи имеют возможность и знания лечить многие заболевания.

Томас Моррис

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Метаморфозы. Путешествие хирурга по самым прекрасным и ужасным изменениям человеческого тела
Метаморфозы. Путешествие хирурга по самым прекрасным и ужасным изменениям человеческого тела

С человеческим телом часто происходят чудеса. Любое отклонение от принятой нормы не проходит незамеченным. Среди нас живут карлики, гиганты и лунатики. Кто-то подвержен галлюцинациям, кто-то совсем не может есть, многие тоскуют от недостатка солнца. Эти метаморфозы всегда порождали небылицы и мифы, пока наука всерьез не взялась за их изучение. Гэвин Фрэнсис исследует самые живучие мифы и объясняет их природу. Он обращается к изменениям в теле своих пациентов, как долгожданным, так и нежелательным, и объясняет, почему эти метаморфозы не случайны и важны для всего человечества. Все свои мысли автор подкрепляет случаями из практики и рассказами из истории медицины, искусства, литературы.

Гэвин Фрэнсис

Медицина / Научная литература / Образование и наука
Посмертные приключения. Что может случиться с вашим телом после смерти?
Посмертные приключения. Что может случиться с вашим телом после смерти?

Что есть жизнь после смерти? Хоть мы и живем в XXI веке, в эпоху высоких технологий, ответа на этот вопрос у нас до сих пор нет. Возможно, те различные изменения, которые претерпевают тела мертвых, причем не только запрограммированные природой, но и заданные самим человеком, это и есть та самая жизнь. Оказывается, она может быть вполне себе увлекательной. Человеческие останки легально могут быть использованы в научных исследованиях, которые проводятся на так называемых фермах трупов. Тело может превратиться в «святые мощи» – реликвии, почитаемые верующими самых разных религий, от христианства до буддизма. В разное время охоту на человеческие останки устраивали суеверные жители Восточной Европы, верившие в реальность вампиров, а также расхитители могил, продававшие выкопанные ими трупы врачам для проведения демонстрационных вскрытий. А также эта книга познакомит читателя с «нестандартными» способами ухода из этого мира, когда человеческое тело превращают в удобрение или подвергают биокремации, то есть растворяют в аппарате щелочного гидролиза. Внимание! Мнение автора книги может не совпадать с позицией издательства.

Алексей Васильевич Козлов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже