Больше, чем осознанность простыми словами. Простой и понятный путеводитель по джханам, или глубоким медитативным состояниям

Когда во время практики медитации вас отвлекают помехи, подумайте о том, какая из них сейчас преобладает в вашем уме. Затем примените один или несколько методов из списка, который приводится ниже. Мы разберём все эти помехи, рассмотрев их симптомы, то, чем они подпитываются, и способы, при помощи которых можно избавиться от каждой из них.

Чувственное желание

Симптомы: отвлекающие мысли о том, что вы хотите иметь, получить, сделать или чего хотите достичь. Большинство наших отвлекающих мыслей содержат элемент желания: мы хотим, чтобы что-то было не таким, каким оно является сейчас. С планированием так всегда. Эти мысли навязчивы и безостановочны. В таком состоянии вы не можете долго удерживать свой ум на чём-то другом.

Питание: частое и неосознанное уделение внимания мыслям из категории желаемого. Подпитывание чувственного желания – это неосознанное размышление, а путь к его преодолению заключается в осознанном размышлении.

Избавление: вы переводите своё внимание на что-то другое. Вы перестаёте подпитывать чувственное желание, сосредоточив свой ум на более здоровых вещах, таких как:

• Чистая осознанность: когда возникает желание, отметьте, что сейчас оно присутствует в вашем уме. Когда оно исчезает, отметьте, что его больше нет.

• Осознанное размышление: оно порождает подлинное, здоровое желание подняться над этим неосознанным размышлением и избавиться от него. Развивайте осознанное размышление в противоположность неосознанному.

• Самопоощрение: вы можете вести внутренний диалог с самим собой, напоминая себе о благих намерениях.

• Благородный восьмеричный путь: наиболее прямой способ навсегда избавиться от чувственных желаний состоит в полном развитии Благородного восьмеричного пути. Вспомните все его аспекты. Какой из них отсутствует в данный момент? Какого из них больше всего не хватает в вашей жизни? Примите решение работать над недостающим звеном.

Недоброжелательность (отвращение)

Симптомы: когда вы в своих мыслях обнаруживаете даже слабый намёк на мотивацию, пропитанную недоброжелательностью или агрессией, это значит, что в вашем уме присутствует недоброжелательность. В таком состоянии вы не сможете оценить красоту чего-либо или кого-либо. Когда ваши мысли достигают уровня обиды или ненависти, вы становитесь подобны котлу с кипящей водой, очень горячему и неспокойному. Эти мысли навязчивы и беспрестанны. Вы не можете долго удерживать свой ум на чём-то другом.

Питание: зацикливание на своих гневных мыслях. Недоброжелательность может начаться с лёгкой досады или раздражения. Если вы вовремя не обратите на неё внимание, она постепенно перерастёт в отвращение, неприязнь, гнев, обиду или ненависть. Это происходит от неосознанного размышления о предмете вашего гнева. Вы зацикливаетесь на нём. Вы созерцаете его, думаете о нём снова и снова. Вы подпитываете его.

Избавление: поймайте гнев с самого начала – памятуйте о нём, как только он возникает. Не позволяйте ему утвердиться.

• Изолирование гнева: изолируйте его в уме как событие, отдельное от действий, людей, ситуаций или воспоминаний, которые его вызывают. Пусть гнев просто отражается в вашем уме, не становясь при этом чем-то личным. Пусть он будет просто чистой энергией.

• Поговорите сами с собой: прочтите себе пропитанную доброжелательностью, но основательную лекцию.

• Подсчёт вдохов и выдохов: считайте свои вдохи особым способом, описанным ниже.

• «Выражение почтения Благословенному»: выразите своё уважение Будде и его учению. Произнесите: «Выражаю почтение Благословенному, достойному, полностью пробуждённому». Повторите это три раза. Вспомните бесконечное терпение, сострадание и любящую доброту Будды.

• Помните, что ваше настроение опасно, – и помните о печальных последствиях гнева.

• Постарайтесь увидеть объект вашего гнева всесторонне: перестаньте зацикливаться только на негативных аспектах его личности или той ситуации, которая спровоцировала гневную реакцию. Вспоминайте хорошие моменты.

• Наблюдайте непостоянство и взаимозависимое возникновение: используйте гнев, чтобы усилить ваше общее осознание истины. Наблюдайте за тем, что гнев и его причины непостоянны. Осознайте, что гнев и его причины непостоянны. Поймите, что гнев возникает в зависимости от причин и условий.

• Будьте добры к себе: бывает так, что вы сердитесь, в том числе и на себя. Простите себя. Вспомните свои хорошие качества и то, кем вы стремитесь стать.