Читаем Бражники и блудницы. Как жили, любили и умирали поэты Серебряного века полностью

Немцы продвигаются вглубь Российской империи: сданы Варшава, Ивангород, Брест.

– Вот и вздуют, вот и хорошо, так нам и надо!

– Не дай бог, чтобы вздули: а то будет революция – и всех нас по шапке!

– Я всегда говорил, что придется отступать за Урал. С этого надо было начать. Как бы «они» туда сунулись? А теперь нам крышка!

Владислав Ходасевич прислушивается к голосам москвичей и чувствует в этом всем невыносимую духоту. Его тошнит от правых и левых, от патриотов и пораженцев, но больше всего – от русской интеллигенции.

Не менее душно и в далеком Дорнахе. Представители разных стран подозревают друг друга в шпионаже, оккультисты колдуют, все сплетничают. Темные силы обступают Андрея Белого: в глубине его измученной психики происходит странное. Белому кажется, что он всей своей жизнью совершает символический ритуал: сламливает гидру, убивает дракона войны и государственность, которая эту войну вызвала, – во имя пришествия неведомых форм любви и братства народов!

Сентябрь

«Когда-то кончится эта дурацкая война?» – спрашивает у себя Кузмин и, глядя на Юркуна, думает: «Неужели будет это чудо, эта прелесть в окопах? Боже мой».

Волошину удалось добыть необходимые документы и избежать призыва. Сентябрь он встречает в Биаррице, где пишет океан с натуры. Человека, делающего наброски, тут же принимают за шпиона – приходится оправдываться.

«Облако в штанах» вышло отдельной книжкой с посвящением «Тебе, Лиля». «Облако вышло перистое»: цензура опять же заменила точками отдельные слова и целые страницы. В сентябре Маяковского берут в солдаты как ополченца второго разряда, но футуристу больше не хочется на фронт. Назвавшись чертежником, он попадает в запасную автомобильную роту – безопасная служба без необходимости покидать Петроград.

Сергей Есенин надеялся на близорукость, но вышел указ, разрешающий призывать ратников с остротой зрения менее 0,5 в обоих глазах – пусть носят очки. Есенину приходится срочно покидать родное село Константиново и бежать в столицу.

Октябрь

Ахматова слегла. Доктор нашел в ее легких туберкулезный процесс и посоветовал лечиться в финском санатории. Однако в санатории Ахматовой становится еще хуже – ей хочется в Петербург, где ее ждут Гумилев и Борис Анреп. Кто? Художник Анреп недавно вернулся из Парижа, чтобы воевать в составе русской армии. Он встречается с Ахматовой во время отпусков и командировок с фронта и не может наслушаться, как та читает стихи.

Гумилев временно в Петрограде – готовит к выходу сборник стихов «Колчан». Сборник будет посвящен Тане Адамович. Впрочем, по старой памяти. Таня Адамович остается в прошлом, у Гумилева новое увлечение – переводчица и начинающая поэтесса Мария Левберг, в стихах которой можно найти все модернистские клише: парижские кафе, рыцари и даже цветы в шампанском.

Ноябрь

«Молодежь самодовольна, „аполитична“, с хамством и вульгарностью. Ей культуру заменили Вербицкая, Игорь Северянин и пр. Языка нет. Любви нет. Победы не хотят, мира – тоже. Когда же и откуда будет ответ?» – пишет в своем дневнике Блок. Он удивляется тому, какое точное слово подобрал Мережковский для описания происходящего. Это слово «одичание».

Декабрь

В Петрограде открывается «Последняя футуристическая выставка „0,10“». Впервые представлено новое направление авангарда – супрематизм. Художник Малевич вешает в красный угол, где обычно висят иконы, «Черный квадрат».

31 декабря в квартире Лили и Осипа Брик проходит «футуристическая елка». Елка подвешена к потолку, стены завешаны белыми простынями, все одеты и загримированы так, чтобы сложно узнать, кто есть кто. Маяковский, Хлебников, Бурлюк, Каменский, почему-то Кузмин и Юркун и еще куча неузнаваемых людей в странных костюмах.

«Да будет проклята война!» – звучит тост, и все поднимают бокалы.

<p>1916</p>
Январь

1 января газета «Голос» публикует стихи Ахматовой, заменив точками строки «А теперь пора такая, / Страшный год и страшный город».

По страшному городу бродит Марина Цветаева – она замечает, что в Петербурге никто не спит и все помешаны на стихах. Она сближается с Мандельштамом и на одном из поэтических вечеров знакомится с Сергеем Есениным.

Есенин читает поэму «Марфа Посадница», вскоре ее запретит цензура. Цветаева смотрит на этого опереточного юношу в голубой рубашке и думает: «Неужели это он написал?» Закончив читать, Есенин берет гармошку и рассыпается частушками. Кто-то из присутствующих мельком замечает, что кудри его подкручены специально.

На следующий день после выступления Есенин едет в Москву вместе с Клюевым – крестьянским поэтом, который, кажется, влюблен в своего младшего собрата. Да так, что, когда Есенин идет на свидание с какой-то случайной москвичкой, Клюев ложится на пол и воет: «Не ходи! Не смей к ней ходить!»

В Москве поэты отшивают себе хорошенькие костюмы для выступлений, читают стихи великой княгине Елизавете Федоровне и заходят в храм Христа Спасителя, откуда Есенина выгоняет схимница в черных одеяниях:

– Уходи отсюда, висельник! – вдруг кричит она, и Есенин уходит.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже