Бурный XVI век. Габсбурги, ведьмы, еретики, кровавые мятежи

Богословы согласились с тезисами Лютера и опубликовали свои возражения против них в своем трактате «Errores excerpti ex probationibus et declarationibus conlusionum Martini Luther Ordinis Fratrum Heremitarum Sancti Augustini» или «Об ошибках, содержащихся в доказательствах и заключениях Мартина Лютера из ордена отшельников Святого Августина». Лютер, в свою очередь, назвал богословов «лёвенскими ослами», но их мнение поддержали богословы Кельнского университета. После этого Карл издал императорский указ о конфискации еретических книг, осужденных лёвенскими богословами. Теперь любой житель Нидерландов, у которого находили еретические сочинения, мог быть лишен имущества и приговорен светским судом к сожжению на костре.

8 октября 1520 года в Лёвене, в присутствии Карла, который все еще ожидал отъезда на коронацию в Ахен, и папского нунция 80 работ Мартина Лютера были публично сожжены со словами: «Как повелел наш Святейший Отец, сатанинские сочинения Мартина Лютера должны быть уничтожены огнем. Поэтому мы публично сожжем его книги здесь. Палач, исполняй свой долг». В Лёвене состоялась первая сомнительная мировая премьера сожжения книг Лютера. Полгода спустя в Антверпене сожгли еще 400 еретических сочинений.

«Я не могу и не хочу ни от чего отрекаться»

После коронации в Ахене Карл отправился в немецкий город Вормс для того, чтобы впервые в жизни возглавить рейхстаг. В состав рейхстага входили сотни местных правителей, так называемых парламентариев, которые принимали участие в управлении Германией. Заседание рейхстага открылось 28 января 1521 года. На повестке дня стояла государственная реформа, план реструктуризации Германской империи, предстоящая война с Францией (которая в итоге вылилась в битву при Павии) и передача наследных земель Габсбургов Фердинанду, брату Карла. Но главным пунктом повестки дня этого заседания рейхстага, несомненно, стало causa Lutheri, дело Лютера, оно было включено в повестку дня под значительным давлением со стороны членов рейхстага, которые не желали безропотно смириться с папским осуждением Лютера и требовали по крайней мере предоставить Лютеру возможность выступить в свою защиту.

Карл был категорически против этого. Решения церкви не подлежали сомнению, а с еретиками никто не вступал в дискуссии, поскольку единственное, что им дозволялось, – это признать свою вину. Но в итоге компромисс был достигнут. Под императорской защитой Карла Лютер был вызван в рейхстаг для отречения от своего учения. Поскольку вызов и приглашение суть разные вещи, это означало, что потенциальная дискуссия с Лютером могла не состояться. Его вызывали на допрос, а не приглашали на собеседование. Это обеспокоило курфюрста Саксонии Фридриха III, и он приказал, чтобы его протеже в Вормс сопровождало около сотни всадников. Эта поездка Лютера превратилась в подлинный триумф. Его бурно приветствовали в каждом городе, а когда 16 апреля 1521 года он прибыл в Вормс, его громко приветствовали 2000 восторженных местных жителей, а на башне собора затрубили горны, возвещая о прибытии самого известного еретика в мире.

Встреча Лютера и Карла состоялась на следующий день. Когда монах, главный враг Германской империи, вошел в переполненный зал епископального дворца в простом облачении августинца, все почувствовали напряжение. Лютера заранее предупредили, что он должен отвечать на вопросы только односложным «да» или «нет», однако он не подчинился. Допрос вел богослов Иоганн Экк, заклятый противник Лютера. Сам же Лютер был утомлен долгим путешествием и сильно волновался. Его ответы были сбивчивы. Присутствующие с трудом могли следить за ходом его мысли. Во время допроса Лютер сослался на то, что ему нужно время на размышление, чтобы дать ответы на вопросы Экка, и попросил продолжить допрос на следующий день.

Судя по всему, отдых пошел на пользу Лютеру, потому что на следующий день монах бодро вошел в зал. Теперь он громко отвечал на вопросы Экка: «Поскольку ваше величество и вы, государи, желаете услышать простой ответ, я отвечу прямо и просто. Только свидетельства Священного Писания и ясные доводы разума могут опровергнуть меня – ибо я не признаю авторитета ни пап, ни соборов, поскольку они часто ошибаются и противоречат друг другу». Лютер также заявил, что никогда не откажется от своего учения: «Я не могу и не хочу ни от чего отрекаться, потому что нехорошо и небезопасно поступать против совести. Бог да поможет мне. Аминь» [151].

Когда Лютер вышел из зала, воздев к небу руки, поднялся шум. Мартин Лютер твердо выстоял допрос, но тем самым предрешил свою судьбу. Карл подписал решение в тот же день.