В 70 году от Рождества Христова после кровопролитной осады Иерусалима его Храм подвергся разрушению, а предметы его интерьера и сокровища были вывезены по повелению Тита в Рим, о чем свидетельствует триумфальная арка этого императора, на рельефе которой изображена уносимая победителями главная Менора Иерусалимского Храма. Считается, что именно с ней и попал в Рим стол царя Соломона. В 410 году Рим осадило и взяло войско вестготов или визиготов под предводительством Алариха, захвативших в результате разграбления имперской столицы и «стол хлебов предложения», который впоследствии оказывается в новой столице вестготов, расположившейся в Толедо на Пиренейском полуострове. Ряд сохранившихся латинских документов имущественного характера конца античности и начала средневековья недвусмысленно указывают на наличие стола Соломона, сына Давида, в готской столице. Однако следы святыни теряются в 711 году во время вторжения мавров в Испанию и образования здесь мусульманского государства Аль-Анда-лус, просуществовавшего в том или ином виде на Пиренеях без малого около 800 лет. Дальше о судьбе стола доподлинно ничего неизвестно, кроме существования трех противоречивых версий, где он мог оказаться. Согласно первой, мавры доставили святыню ко двору халифа в Дамаске, но арабские хроники конкретизируют, что халиф получил поддельную копию стола и лишь одну из 365 его настоящих ножек: о ней говорят и сказки «Тысячи и одной ночи». Вторая сообщает о сильной грозе, обрушившейся на перевозимый маврами стол в пустыне Сахаре и вместе с его сопровождением навсегда похоронившей священный предмет. Третья и, как выясняется, наиболее вероятная гласит, что, еще не дожидаясь штурма арабами Толедо, готы надежно укрыли стол царя Соломона в катакомбах под городом, надежно замуровав доступы к нему. Впоследствии люди, знавшие о его местоположении, умерли, не успев передать данные о нем своим преемникам. Дело в том, что стол царя Соломона до 711 года являлся центром и средоточием визиготского церковно-литургического обряда и, следовательно, прятать его вдалеке от Толедо с клерикальной точки зрения было как нелогично, так и нецелесообразно. Последнее еще раз говорит о том, что святыня покоится в одном из подземелий Толедо, если учесть, к тому же, что ее наличие там обеспечивало на протяжении многих столетий выживание Федерико Гарсиа Лорки поиски стола царя Соломона. Кадр из фильма мосарабского или визиготского литургического чина, который пытались больше латинизировать или вовсе упразднить приверженцы унифицированного римского обряда.
Надгробие кардинала Хуана Пардо де Таверы в Госпитале Святого Иоанна Крестителя в Толедо, откуда и начались для Сальвадора Дали, Луиса Бунюэля и