Читаем Чудеса практической медитации полностью

Первое — это без каких бы то ни было колебаний принимаем установку на радостное, оптимистическое, доброе состояние духа. Мы прекрасно помним, что, согласно международной статистике, у победителей раны заживают, по крайней мере, в 2–2,5 раза быстрее, чем такие же раны у побежденных. И мы всеми уже известными нам способами — от философски-мировоззренческого до конкретно-практического, — с использованием всех возможных видов медитации, добиваемся как можно более высокого психологического тонуса у себя, что, несомненно, будет играть исключительно важную роль в ваших воздействиях на тех, кому будет оказываться помощь. Мы уже хорошо владеем установкой «Все — медитация», и вот сейчас просто для того, чтобы быстро подключиться к эгрегору людей радостных, счастливых, проделаем медитацию такого порядка: вы представляете себе самого любимого изо всех своих любимых людей, вы представляете себе, что сидите напротив этого человека так близко, как только возможно — скажем, упираясь коленями в колени и руками держась за его руки, и при этом я попрошу вас, не отрывая глаз, со всем возможным счастьем и любовью смотреть в любимые глаза, которые обращены к вам с точно такою же любовью, излучают точно такое счастье, какое льется и из ваших глаз. Приготовились — работаем!

Нет людей, в жизни которых не случались бы беды и несчастья. Вполне вероятно, что здесь и сейчас, в этой аудитории, нет такого, кто не находился бы в той или в иной конфликтной ситуации. И тем не менее, каждый из нас на своем транспаранте большими яркими буквами должен написать лозунг: «Одолеем Бармалея!» И Бармалей будет повержен. Все, чего мы истово, сильно и искренне желаем, будет реализовано, будет материализовано, ибо мы не столько словами своими, сколько поведением своим, образом жизни своим, переподготовкой своей добиваемся того, чтобы превратиться из пасынков судьбы в ее родных, родимых детей.

Второе, чем наш инструмент, великолепно подготовленный для помощи людям, отличается от тех зазубренных либо же заточенных топоров, которыми орудуют мясники от медицины, — это наше умение работать с мыслеобразами, применять, по-научному выражаясь, визуализацию.

Ради восстановления необходимых навыков проделаем сейчас несколько весьма полезных для практики упражнений.


Медитация 22. Помощь

(Аудиозапись 17. Рахманинов. Концерт № 2. Первая часть)


Представим себе, например, тело больного человека (да хотя бы и свое) в виде амбара, стоящего посередине чистого поля. Открываем ворота и спереди и сзади этого амбара и видим, какой ужасающий смрад, какой коричневый вонючий дым заполняет его плотными клубами! Мысленно подгоняем воздуходувную установку, да хоть бы и двигатель от списанного реактивного самолета, и направляем мощную струю в этот клубящийся чад, выдувая его и изгоняя прочь из помещения. Наш двигатель работает мощно, ровно, сильно, даже с подвываниями, когда мы увеличиваем число оборотов, и вот наконец дым из помещения изгнан, наш взор способен уже сквозь распахнутые и передние и задние стенки ворот увидеть вдали за пашней недожатые поля, перелески, рельеф далеких холмов. Поворачиваем воздуходувный инструмент подуглом, изгоняем смрад из последних закоулков под крышей, из нижних закутков, добиваемся того, что все помещение уже наполнено чистым свежим воздухом, что уже нигде ничего не загазовано. Полностью идентифицируем состояние свое (или своего пациента) с чистотой этого хорошо проветренного, освеженного строения. Стремимся не только увидеть всю эту чистоту и сравнить ее с тем, что было, но и обонять этот свежий, озонированный воздух, но и осязать эти высохшие, избавившиеся от слизи чистые стены.

Еще пример на работу с мыслеобразом: предположим достаточно обыденную ситуацию — вас или вашего ребенка укусила пчела. Тотчас же на месте укуса начинает раздуваться болезненный волдырь. Что предпринимаем в случае подобного безобразия? Превращаем себя в маленького-маленького маляра, который оказывается внутри этого большого-большого шатраволдыря и начинает тотчас же из разбрызгивателя поливать его внушительную поверхность охлаждающим, обезболивающим раствором. Работаем непрерывно, опустошаем один за другим большие баллоны с анестезирующим веществом и наблюдаем, как буквально на глазах раздутая оболочка пузыря начинает сморщиваться, сходить на нет, подавать беспорядочные сигналы. А мы своей полезной деятельности не прекращаем, баллон за баллоном разбрызгиваем изнутри, дезактивируя действие яда, растворяя распадающееся буквально на глазах под воздействием нашей пенистой струи черное зубчатое жало. Проходит минута, протекает другая, заканчивается третья, и вот уже на месте болезненного укуса — едва заметный розовый бугорок. Вы нежно целуете укушенную ручку ребенка и спокойно, ласково сообщаете ему, что вот уже и нет ничего, вот уже все и прошло, вот уже можно и не плакать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование