Чудо любви. Истории о Ним Кароли Бабе

Путешествуя по югу Индии, Махараджи и С. М. зашли в один ашрам. Пройдя сквозь ворота, Махараджи увидел под деревом мурти Кришны, которое находилось в очень запущенном состоянии. Тогда он сказал своему попутчику: «Ты оставайся, а я ухожу. Мурти — это то же, что и живой Бог, и так к нему и нужно относиться — я не хочу находиться в месте, где некоторые думают, что они выше Бога».

В силу того, что вокруг было столько духовной фальши, Махараджи искренне радовался и выражал своё почтение, когда встречал людей истинной духовной чистоты.

Один преданный рассказал, что каждый раз, когда они на джипе проезжали мимо храма, Махараджи останавливал машину и совершал пранам. Также, когда мимо проходил какой-нибудь садху, Махараджи под одеялом складывал руки в знак приветствия.

Я привёл на даршан Махараджи во Вриндаване одного известного певца, свами, и пять сопровождающих его женщин. Прежде чем я успел представить их, Махараджи сказал: «Я их знаю. Зови их сюда. Их нужно напоить чаем». Потом он спросил: «Он хочет исполнить бхаджан?» Раньше я ничего не говорил Махараджи об этом известном певце из южной Индии. Махараджи велел подать чай, затем завёл меня к себе в комнату и сказал: «Он очень хороший певец. Смог бы он спеть для меня? Это доставило бы мне большое удовольствие. Ему не трудно было бы исполнить киртан?»

Я ответил: «Баба, какие могут быть трудности в вашем присутствии?»

Махараджи вышел и попросил свами спеть. Свами спел несколько бхаджанов, посвящённых Радхе (возлюбленной и преданной Кришны) и Кришне. При этом он явно ощущал глубокую связь с Махараджи. Затем Махараджи сказал: «Ты устал. Вы будете есть самбар и расам

(южная пища) здесь! Мас! Вы будете готовить пищу здесь?» Махараджи смеялся. Женщины не понимали хинди. «Говорите же! Скажите, вы будете приходить сюда каждый день на обед? Самбар, расам — ежедневно».

Я объяснил Махараджи, что мы не можем остаться в ашраме, так как мы хотим побывать во многих местах и планируем посетить храмы Вриндавана.

— Ачча! Тогда сделаем так — вы будете ежедневно приходить сюда и получать прасад!

И мы каждый день посещали Махараджи, и он всё время пытался сполна накормить нас прасадом. Он проявлял особую заботу по отношению к этому свами, говоря: «Он очень хороший Махатма. Таких святых больше не встретишь».

*

Свами Шивананда считался одним из величайших святых Индии. Он оставил после себя много учеников и большой ашрам в Ришикеше. Махараджи время от времени посещал этот ашрам без предупреждения.

И во время каждого его визита происходила какая-нибудь история, о которой в ашраме ещё долго потом вспоминали. Иногда глава ашрама собственноручно готовил пищу для Махараджи.

Как-то в ашраме Махараджи подозвал к себе одного очень старого свами, к которому все испытывали глубочайшее почтение. Этот свами с благоговением относился только к памяти великого Шивананды и никому другому даже не кланялся. Когда он подошёл, Махараджи закричал: «Веда Вьяс (великий исторический святой Индии)! Веда Вьяс пришёл!» В этот момент свами преобразился и выполнил перед Махараджи полный дунда пранам. Где-то в глубине души они узнали друг друга.

К святым высшего ранга Махараджи питал самое глубокое уважение и любовь. Если кому-то выпадала удача послушать, как он говорит о таких существах, то у него возникало впечатление, что Махараджи говорит о членах одной семьи, связанных узами близости и любви. Само качество его голоса, когда он говорил или вспоминал, или размышлял на эту тему, отражало глубину этой связи. В этом духе он говорил о таких святых, как Христос, Рамакришна, Хайриакхан Баба, Трайланга Свами, Ширди Саи Баба, Рамана Махарши, Нитьянанда, Ананда Майи Ма, Сомбари Махарадж, Деориа Баба, Шивананда, а также о других.

Махараджи преподнесли портрет Ширди Саи Бабы и положили подарок у его стоп. Махараджи немедленно взял портрет, сказав: «Его место не здесь. Он был очень хороший Баба», — и положил его у себя в изголовье.

*

Известно, что Махараджи иногда навещал одного великого святого по имени Ганготри Баба. Тот всё время обитал в снегах Ганготри, в Гималаях. Никто не может сказать, кто был чьим преданным. На определённом этапе поведение святых становится непредсказуемым.

*