corinthians_2.p65

Èåð. 31:33; 32:38;

дщерями, говорит Господь

Èåç. 37:26, 27;

14 qНе преклоняйтесь под чужое

Çàõ. 8:8 6 ÍÃ ìû

Вседержитель.

ярмо с неверными, ибо rкакое 4общение 17 u ×èñ. 33:51-56; Èñ. 52:11; Îòê.

18 v 2Öàð. 7:14; Èåð. 31:1, 9; [Îòê. 27:7] w [Èí. 1:12; праведности с беззаконием? Что 5обще

18:4

Ðèì. 8:14; Ãàë. 4:5-7]; Ôëï. 2:15; 1Èí. 3:1

6:7 в слове истины Писание, открытое Слово Божие

природу (неверующим). Такой порядок вещей не может

(ср. Кол. 1:5; Иак. 1:18). На всем протяжении своего служе

послужить славе Божьей. с неверными Христианам не

ния Павел никогда не выходил в своих поступках за рам

следует сотрудничать с нехристианами в любом духовном

ки, определяемые божественным откровением. в силе

предприятии или союзе, которые могли бы оказаться

Божией

Павел не рассчитывал на свои собственные силы

ущербными для представительства христианином тела

(см. 1Кор. 1:18; 2:1 54 ср. Рим. 1:16). с оружием правды

Христова ( см. пояснение к 1Кор. 5:9 13; ср. 1Кор. 6:15

Павел сражается с царством сатаны, черпая отвагу не в

18; 10:7 21; Иак. 4:4; 1Ин. 2:15). Это было особенно важ

человеческих, а в духовных источниках (см. пояснения к

но для коринфян из за угроз от лжеучителей и окружав

10:3 5; Еф. 6:10 18). в правой и левой руке Павел имел

шего их идолопоклонства. Но это повеление не означает, и оружие наступления в виде меча Духа, и оружие для за

что верующие должны порвать всякие связи с неверующи

щиты в виде щита веры и шлема спасения (см. пояснения

ми. Это противоречило бы цели, ради которой Бог спас

к Еф. 6:16, 17).

верующих и оставил их на земле (ср. Мф. 28:19, 20; 1Кор.

6:8 10 Истинное служение имеет парадоксальный ха

9:19 23). Невозможность таких религиозных союзов

рактер и Павел называет ряд парадоксов в своем служении

объясняется в ст. 14 17.

Христу.

6:15 Велиаром

Древнее имя для сатаны (см. Втор.

6:8 обманщиками Оппоненты Павла в Коринфе об

13:13). Полная противоположность Иисусу Христу, един

винили его в самозванстве (ср. Ин. 7:12).

ственно достойному почитания верующих.

6:9 неизвестны Это следует понимать двояко: 1) как

6:16 Какая совместность храма Божия с идолами?

то, что христиане не знали его до выражения упреков в их

Храм Божий (истинное христианство) и идолы (идолопок

адрес (ср. Деян. 8:1; 1Тим. 1:12, 13); 2) неприятие его груп

лоннические, демонические религии) совершенно несов

пой ведущих иудеев и фарисеев после его обращения. Он

местимы (ср. 1Цар. 4 6; 4Цар. 21:1 15; Иез. 8). вы храм

стал неизвестным своему прежнему миру и хорошо извес

Бога живого Каждый верующий в отдельности — это ду

тным и любимым христианским братством.

ховный дом (ср. 5:1), в котором живет Дух Святой (см.

6:10 многих обогащаем Духовное богатство, кото

пояснение к 1Кор. 3:16, 17; 6:19, 20; Еф. 2:22). как сказал

рым делился Павел, обогащало его слушателей (ср. Деян.

Бог

Павел подкрепляет свою мысль ссылками на ряд мест

3:6).

из Ветхого Завета (Лев. 26:11, 12; Иер. 24:7; 31:33; Иез.

6:11 13 Павел утвердил свою любовь к коринфянам, 37:26, 27; Ос. 2:2, 3).

определив характер любви. Это место подтверждает под

6:17 Выдержка из Ис. 52:11 в отношении повеления о

линность его любви к ним (ср. 2:4; 3:2; 12:15, 19).

духовном разделении. Связь с неверующими не только

6:11 сердце наше расширено (ср. 3Цар. 4:29). До

неразумна и святотатственна, но и является непослушани

казательством подлинной любви Павла к коринфянам было

ем. Когда верующие получают спасение, они должны избав

то, что при всем не самом лучшем отношении к нему неко

лять себя от всевозможных лжерелигий и порывать с гре

торых из них, он любил их и хранил их в своем сердце (ср.

ховными привычками и прежними проявлениями идолослу

Флп. 1:7).

жения ( см. пояснение к Еф. 5:6 12; 2Тим. 2:20 23; ср. Отк.

6:14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо Пример

18:4). отделитесь Повеление для верующих быть подоб

из Ветхого Завета о запрещении использовать для работ

ными Христу (Евр. 7:26).

одновременно различных животных (см. Втор. 22:10). По

6:18 Избавившись от лжеучения, верующие познают, этой аналогии Павел учит, что неправильно в духовной

какое это великое богатство быть детьми Божиими ( см.

деятельности присоединяться к тем, кто имеет другую

пояснение к Рим. 8:14 17; ср. 2Цар. 7 14; Иез. 20:34).

1775

2 КОРИНФЯНАМ 7:10

7 aИтак, возлюбленные, имея такие ÃËÀÂÀ 7 покоя, но hмы были стеснены отовсю

обетования, очистим себя от всякой 1 a [1Èí. 3:3]

ду: iотвне — нападения, внутри —

скверны плоти и духа, совершая святы

2 b Äåÿí. 20:33

3 c 2Êîð. 6:11, 12

страхи. 6 Но jБог, утешающий смирен

ню в страхе Божием.

4 d 2Êîð. 3:12

ных, утешил нас kприбытием Тита, 7 и не

e 1Êîð. 1:4 f Ôëï.