Curadeus. Удивительная история Сэра Андрея Кураева - открытого гея и всемирного короля оперы, бывшего диакона и миссионера

То­гда об­ра­тил­ся рек­тор МГУ к со­труд­ни­кам ка­фед­ры, на ко­то­рой ра­бо­тал Ку­ра­ев, и по­про­сил их вни­ма­тель­нее при­смот­реть­ся к то­му, со­от­вет­ст­ву­ет ли Ку­ра­ев тем вы­со­ким стан­дар­там, ко­то­рым он дол­жен удов­ле­тво­рять со­глас­но глас­ным и не­глас­ным тре­бо­ва­ни­ям го­су­дар­ст­ва и над­ле­жа­щим ли об­ра­зом он ис­пол­ня­ет свои обя­зан­но­сти. И вновь по тре­гу­бой пат­ри­ар­шей мо­лит­ве уз­ре­ли все про­фес­со­ра, до­цен­ты и пре­по­да­ва­те­ли ка­фед­ры, на ко­то­рой ра­бо­тал Ку­ра­ев, что не удов­ле­тво­ря­ет он этим тре­бо­ва­ни­ям и ис­пол­ня­ет свои обя­зан­но­сти не­над­ле­жа­щим об­ра­зом. И по­ня­ли они, что не ме­сто Ку­рае­ву сре­ди про­фес­сор­ско-пре­по­да­ва­тель­ско­го со­ста­ва МГУ и что не мо­жет он пре­по­да­вать не то что в уни­вер­си­те­те, но да­же в шко­ле вес­ти уро­ки тру­да или ОПК не мо­жет — хоть и кан­ди­дат на­ук. То­гда со­бра­лись они куп­но и еди­но­глас­но из­верг­ли Ку­рае­ва из сре­ды се­бя. И сно­ва по прось­бе Пат­ри­ар­ха не бы­ло ска­за­но Ку­рае­ву за что его из­верг­ли.

О Ку­ра­ев, как трёх­крат­но ты был из­вер­жен по­доб­но Лю­ци­фе­ру из сре­ды ог­нен­ных кам­ней! О Ку­ра­ев! По­мыс­ли — кем ты был и кем стал по гре­хам сво­им! Не­ко­гда, бу­ду­чи ре­фе­рен­том, пред­ше­ст­во­вал ты Свя­тей­ше­му Пат­ри­ар­ху, пред­ва­ряя путь его по­доб­но ут­рен­ней звез­де, пред­ше­ст­вую­щей Солн­цу, — и что те­перь?! О го­ре! Го­ре!

По­сле же то­го, как из­вер­жен и ис­торг­нут был Ку­ра­ев трёх­крат­но — из Мо­с­ков­ской Ду­хов­ной Ака­де­мии и Се­ми­на­рии, из бо­го­слов­ской ко­мис­сии и из МГУ — зе­ло за­ду­мал­ся Пат­ри­арх: как по­смот­рит на оное из­вер­же­ние и ис­тор­же­ние на­род бо­жий? Не по­ду­ма­ют ли лю­ди, что Ку­ра­ев по­пал без­вин­но в опа­лу?! И не бу­дут ли они при­кло­нять уши свои к его сло­ве­сам, мня его не­вин­ным и бла­гим агн­цем, в то вре­мя как он есть коз­ли­ще, по­гряз­шее в гре­хах?! Ибо лю­бит на­род рус­ский си­рых и убо­гих, лю­бит тех, кто без­вин­но по­стра­дал за прав­ду.

То­гда со­брал Ки­рилл сво­их при­бли­жен­ных епи­ско­пов и мас­ти­тых про­то­по­пов и ска­зал им: «Бу­дем су­гу­бо мо­лит­ся и по­стит­ся дру­гие со­рок дней, вку­шая по ста­ка­ну во­ды и по по­ло­ви­не про­сфо­ры в день, да­бы и про­чие от на­ро­да Божь­е­го уз­ре­ли ду­хов­ный уро­вень Ку­рае­ва и да­бы яс­но ста­ло им, че­го ра­ди трёх­крат­но из­вер­жен был Ку­ра­ев». И как ска­зал Свя­тей­ший пат­ри­арх, так они и со­тво­ри­ли. Ко­гда же так по­сти­лись и мо­ли­лись они, стал Пат­ри­арх Ки­рилл об­ра­щать­ся к под­вла­ст­ным ему епи­ско­пам раз­лич­ных епар­хий, что­бы и они вни­ма­тель­нее при­смот­ре­лись к ду­хов­но­му уров­ню и раз­ме­ру ду­хов­но­сти Ку­рае­ва. И се, по мо­лит­ве пат­ри­ар­шей, уз­ре­ли они это и по­зна­ли, что по прав­де Божь­ей про­изош­ло трёх­крат­ное Ку­рае­ва низ­вер­же­ние и низ­ло­же­ние.

То­гда епар­хи­аль­ные епи­ско­пы, в свою оче­редь, по­про­си­ли при­смот­реть­ся к ду­хов­но­му уров­ню и раз­ме­ру ду­хов­но­сти Ку­рае­ва бла­го­чин­ных, мас­ти­тых про­то­по­пов и по­пов, про­то­диа­ко­нов и диа­ко­нов, а те — про­чих от на­ро­да Божь­е­го. И так по мо­лит­ве пат­ри­ар­шей и по мо­лит­ве пас­ты­рей и ар­хи­пас­ты­рей на­род бо­жий то­же уз­рел всё ни­что­же­ст­во Ку­рае­ва и по­знал, что по прав­де Божь­ей бы­ло свер­ше­но Ку­рае­ва трех­крат­ное низ­вер­же­ние и ис­тор­же­ние и что в сем де­ле ви­на це­ли­ком ле­жит на са­мом Ку­рае­ве.

Уз­рев же и по­знав всё это, все епи­ско­пы, про­то­по­пы и по­пы, про­то­диа­ко­ны и дья­ко­ны в епар­хи­ях сво­их изу­ми­лись и по­ду­ма­ли: «И та­ко­го-то дрян­но­го че­ло­ве­чиш­ку при­гла­ша­ли мы чи­тать лек­ции и мис­сио­нер­ст­во­вать! За­чем нам ну­жен ка­кой-то за­штат­ный дья­кон — хоть и из Мо­ск­вы?». И, изу­мив­шись и по­ду­мав так, куп­но и еди­но­глас­но пе­ре­ста­ли они звать к се­бе, в свои епар­хии, Ку­рае­ва; и не­где ста­ло ему чи­тать лек­ции, про­по­ве­до­вать и мис­сио­нер­ст­во­вать. Рав­но, и кни­ги, ко­то­рые на­пи­сал Ку­рае­ва, по­всю­ду пе­ре­ста­ли про­да­вать­ся. И так по­стиг­ла Ку­рае­ва за­су­жен­ная им ка­ра.

Но бы­ли и те, кто из-за гре­хов сво­их и раб­ст­ва ду­хам зло­бы ом­ра­чи­лись и не ура­зу­ме­ли, что по гре­хам сво­им и по сво­ей ви­не по­стра­дал Ку­ра­ев и вос­при­нял на­ка­за­ние. И не уз­ре­ли они ни ис­тин­но­го ду­хов­но­го уров­ня Ку­рае­ва, ни ис­тин­но­го раз­ме­ра его ду­хов­но­сти, про­дол­жая счи­тать его стол­пом пра­во­сла­вия. И во­тще по не­дос­то­ин­ст­ву их — ибо бог ве­ка се­го ос­ле­пил им гла­за — бы­ла тре­гу­бая мо­лит­ва Пат­ри­ар­ха, в ко­то­рой Его Свя­тей­ше­ст­во Ки­рилл мо­лил­ся за них. Та­ко­вые-то не­год­ные и гре­хов­ные лю­ди, к вя­ще­му их осу­ж­де­нию и сты­ду, во­зом­ни­ли, что Ку­ра­ев по­стра­дал за прав­ду, что он — бо­рец за спра­вед­ли­вость, без­вин­но по­пав­ший в опа­лу и бла­гой и крот­кий аг­нец, к сло­ве­сам ко­то­ро­го сле­ду­ет при­кло­нить ухо. И ве­ли­ка бы­ла про­меж та­ко­вых не­год­ных и не­сча­ст­ных лю­дей ве­ра в Ку­рае­ва и в па­губ­ные сло­ве­са его.