Дар сверхчувствительности. 34 упражнения, которые помогут превратить чрезмерную восприимчивость в силу

Жюль Мишле возродил целые отрезки истории. Он напомнил обществу, что было время, когда на Западе ведьмы и колдуны были неотъемлемой частью деревенской жизни. Их чувствительность, повышенная восприимчивость, интуиция позволяли устанавливать связь с источником самой жизни. Благодаря неразрывной связи с природой ведьмы были целителями. Они многое знали о растениях и о том, как с помощью трав исцелить недуг. Мишле считает колдунов предшественниками врачей. Полезные знания стали одной из причин гонений. Недоверие к ведьмам достигло апогея в эпоху Возрождения, когда исследование мира перешло в руки ученых. В больших городах на Западе строятся университеты, где классифицируют и описывают болезни. В те времена хирургия переживала фантастический бум. Были изобретены микроскоп и книгопечатание. Наука открещивалась от мистики, ведь все объяснялось логикой и экспериментами. Так появилась каста ученых, ставших монополистами знания. Наступила эпоха рационализации и бинарного видения реальности. Мир разделился на черное и белое, хорошее и плохое.

Прогремел контрольный выстрел в ведьм. Благодаря сверхчувствительности они видели не только черный или белый цвет, но и все оттенки серого. Свободные от привычных категорий добра и зла, ведьмы были наделены невероятной силой. Положительной и отрицательной энергией. В них, словно в античных божествах, соединялись противоположности. Ведьмы были отражением реальности, которая сложна и неоднозначна. Уникальные, смелые, умные люди портили идеальную картинку, соблюдаемую правильным обществом. Масса хотела быть организованной, упорядоченной. Ведьмы угрожали равновесию. Отсюда пошли первые слухи об их связи с дьяволом.

Жюль Мишле не подобрал жестких слов в отношении церкви, которая вела войну против людей, выходивших за рамки нормы. Церковь ненавидела ведьм за способность к сверхчувствительности, осуждала, судила и сжигала их на кострах Инквизиции в XVII веке. Нужно ли напоминать, что 30 % осужденных за колдовство были мужчинами? Подобные рассуждения оказались слишком смелыми для того времени. Историка обвинили в мракобесии.

Осуждение ведьмы в широком смысле сопровождалось непринятием женского начала, с которым ошибочно ассоциировалась сверхчувствительность. В те времена была создана фантомная мужская модель, построенная на идеалах силы, решительности и интеллекта. Каждый мужчина обязан соответствовать стандартной модели. В противном случае он будет осужден обществом. Женщина и вовсе потеряла любые права. Слишком чувствительная, слабая. Ее нужно защищать. Прежде всего девушек надо спасать от эмоций и предчувствий. Заточение в стереотипной женской модели стало средством одомашнивания дам. В начале XX века сверхчувствительность называли термином «истерия» – ныне устаревшее медицинское понятие, происходящее от древнегреческого слова «матка».

Лишь в 1950 году «Ведьма» Мишле возродилась из пепла благодаря философу и семиологу[6] Ролану Барту. Барт понял, что признание ведьм – это принятие сверхчувствительности, в которой остро нуждалось общество. Философ восхищался Мишле, потому что историк вопреки общественному мнению открыто интересовался темой повышенной чувствительности. «Ведьма» в понимании Барта – это история про интеллект и целеустремленность. И философ был прав.

Воскрешение «Ведьмы» перевернуло общественное сознание. Люди поняли, что женское начало присутствует в каждом. Оно истинно. Способность воспринимать и глубоко понимать любые явления дарует сверхчувствительности власть над миром. Мы наконец-то заметили, что женщина, разговаривавшая с природой, утешала, помогала, заботилась о других людях. Та, о ком писал Мишле, войдет в мир науки и принесет в него нежность и человечность.

Способность воспринимать и глубоко понимать любые явления дарует сверхчувствительности власть над миром.

Великое открытие Мишле практически не изменило отношения к «ведьмам». Современное общество не считает сверхчувствительность нормальным способом существования, который стоило бы поощрять. Общество больше не сжигает ведьм и колдунов на костре, но оно все еще осуждает их. Люди по-прежнему думают, что сверхчувствительных безопаснее держать на расстоянии. Гиперчувствительным оставляют профессии по уходу. Мужчины и особенно женщины заботятся о нас, детях, пожилых родственниках и больных людях. Но за тяжкий труд платят гроши. К сотрудникам, например, социальной службы относятся с презрением. Снова противоречие! Из следующих глав ты узнаешь, как сверхчувствительные с незапамятных времен меняли мир.