Деяния данов. Том 1

{7.6.8} Дабы никто не удивлялся, почему в сражении участвовали представители женского пола, я сделаю небольшое отступление, чтобы коротко описать условия жизни и обычаи этих женщин. {Датские женщины и их обычаи} ₂В прежние времена среди данов были женщины, которые, ‘переменив свой наряд на мужской’, ‘почти всё своё время посвящали изучению воинского ремесла’, стремясь к тому, ‘чтобы соблазны роскоши никоим образом не могли ослабить их доблести’. ₃Отвергая изнеженный образ жизни, они имели обыкновение ‘закалять своё тело и дух выносливостью и тяжёлыми трудами’. Отказавшись от свойственной женщинам мягкости, они приучали свою женскую натуру действовать с мужской жестокостью. ₄Они с таким усердием ^{(л. 68)}|| учились ратному делу, что с трудом верилось, что они женщины.

₅Обычно такая жизнь привлекала в особенности тех женщин, которые обладали либо сильной волей, либо отличались красотой и высоким ростом. ₆Словно забыв о своём природном предназначении, они предпочитали суровость мягкости, стремились к войне, а не к поцелуям, при этом, поскольку ратные труды для них были важнее дел любовных^a, их уста также жаждали крови, а вовсе не лобзаний. Руками, которые должны были заниматься ткацким ремеслом, они держали копья и, помышляя скорее о смерти, чем о супружеском ложе, метали своё оружие в тех, на кого им следовало бы бросать ласковые взгляды³⁸.₇Сделав это отступление, теперь я возвращаюсь к основному предмету своего повествования.

{7.7.1} С началом весны Альф и Альгер снова занялись морским разбоем. Скитаясь по морю в поисках добычи, как-то однажды с сотней своих кораблей они повстречались с Хельвином, Хагбардом и Хамундом, сыновьями короля^b Хамунда. ₂0ни вступили с ними в бой, и лишь наступившие сумерки смогли заставить воинов опустить свои утомлённые битвой десницы. На ночь было заключено перемирие. ₃На следующий же день оно было скреплено взаимной клятвой. Потери, которые понесли обе стороны во вчерашнем бою, были так велики, что продолжать сражение не было никакой возможности. ₄Так необходимость заставила примириться тех, чья решимость биться исчерпалась в одинаковой степени.

{7.7.2} {Жених Хильдигисль} В то же время один благородного происхождения тевтонец по имени Хильдигисль, полагаясь на свою знатность и красоту, посватался к Сигне, дочери Сигара

³⁹.₂Она же испытывала к его безвестности лишь презрение; было видно, что этот человек лишён отваги и устраивает собственную судьбу при помощи чужого мужества. ₃Сама же девушка была влюблена в Хако⁴⁰, будучи весьма наслышана о его славе и великих подвигах^a. ₄

Дело в том, что Сигне ‘больше ценила [в мужчинах] силу, чем мягкость’, и восхищалась не блеском наружной красоты, а славой их подвигов; она знала, что самая соблазнительная красота меркнет перед доблестью и никогда не сможет с ней сравниться. ₅Есть девушки, которых слава жениха пленяет гораздо сильнее, чем его внешность. Они судят о нём не по лицу, а по характеру, и лишь уважение к внутренним качествам мужчины способно разжечь в них желание стать его женой.

{7.7.3} Прибыв в Данию вместе с сыновьями Сигара, {Хагбард} Хагбард без их ведома говорил с их сестрой и в конце концов смог заставить её дать ему обещание втайне стать его возлюбленной. ₂Позже, когда её служанки обсуждали славные подвиги благородных воинов⁴¹, она сказала, что предпочитает Хако Хильдигислю, в котором нет ничего, что было бы достойно похвалы, кроме красивой внешности. Шрамы же на лице Хако, утверждала она, вполне искупаются красотой его души. ₃Не довольствуясь простой похвалой, она, как рассказывают, исполнила такую песнь: