Диалоги китайских мудрецов. Чань-буддийские истории об истине, безумии и радости

Как-то раз, когда чаньский наставник Усян лежал и то ли спал, то ли нет, в зал для медитаций пробрался воришка. Он все перерыл, но так и не нашел никаких ценных вещей. Вор тяжело вздохнул и только приготовился уходить, как монах Усян произнес:

– Дружок, пожалуйста, закрой заодно мою дверь как следует!

Вор, остолбенев, произнес:

– А ты, оказывается, настолько ленив, что даже двери за тебя должен закрывать кто-то другой. Неудивительно, что у тебя в монастыре нет ничего ценного!

Монах Усян ответил:

– Ну, это уж, мой друг, слишком! Неужели я должен в поте лица зарабатывать на вещи лишь для того, чтобы ты их украл?

Столкнувшись с таким «ленивым» монахом, воришке и в самом деле не оставалось ничего иного, кроме как в сердцах захлопнуть дверь монаха и с задумчивым видом уйти.

Путы спадают

У человека, что довольствуется малым, есть спокойствие и непринужденность, которых нет даже у небольшой части обычных людей.

Даже если твое сердце слишком сильно привязано ко всякого рода вещами, не мешай себе тоже иногда немного полениться и расслабиться.

Давно отпустил ее

Созерцание приходит

Как-то во время странствий наставник Таньшань и его спутник, молодой монах, подошли к реке. Совсем недавно прошел дождь, воды реки оказались довольно глубокими. В тот момент, когда монахи уже приготовились пересечь реку, на берегу показалась одетая в шелковые одежды молодая девушка. Она не решалась перейти через речку и оказалась в затруднительном положении, явно из-за того, что вода была довольно глубока.

– Девушка, идите сюда, – сказал Таньшань. Он взял ее на руки и перенес через речку.

Собрат-монах, увидев такую картину, все шел мрачный и расстроенный до самой остановки на ночлег. Наконец он, не выдержав, сказал Таньшаню:

– Мы, монахи, вообще не должны приближаться к женщинам. А подходить к такой молодой и красивой девушке еще опаснее. Так зачем же ты нарушаешь наши правила?

– А, ты о той девушке, что переходила через реку? – спокойно ответил Таньшань, – Я ее давно уже отпустил, почему же ты все еще несешь ее?

Путы спадают

Когда восходишь в чертоги чистого и свободного духа, то никакая вещь уже не сможет загрязнить их.

Каждый из нас, по сути, гигант, взваливший на спину множество людей и явлений этого мира. С рождения до смерти он никогда даже не мечтает о передышке, не помышляя о возможности сбросить груз и отдохнуть немного. Слишком длительная нагрузка стала уже привычной и заставила нас забыть о том, каково это – жить расслабленно.

Изначально это – твое

Созерцание приходит

Чаньский наставник Даоъу – «Прозревший Путь» жил в монастыре Тяньхуансы – «Небесного божества» в Цзинчжоу по соседству с бедняком, торгующим лепешками.

Каждый день торговец жертвовал наставнику Даоъу десять лепешек. Всякий раз, приняв их и съев девять лепешек, наставник затем всегда оставлял последнюю, говоря:

– Я жертвую это тебе, чтобы ты распространил добро на грядущие поколения!

После чего просил прислугу отнести лепешку обратно торговцу.

Шло время, и однажды торговец лепешками призадумался: «Зачем все-таки монаху возвращать каждый день одну из тех лепешек, что я ему приношу? Неужели в этом есть какой-то глубокий смысл?» С этими мыслями он отправился к наставнику Даоъу, чтобы узнать истинный смысл всего этого. Даоъу ответил: «То, что изначально твое, потом тебе же и возвращается, какая же здесь ошибка?»

Торговец лепешками, услышав это, получил пробуждение. Он стал почитать Даоъу как своего наставника, принял постриг и стал монахом.

Наставник Даоъу дал ему и монашеское имя, сказав: «Ты и в прошлом благоговейно следовал добру, а сейчас сумел с искренностью вслушаться в мои наставления. Именуйся ты Чунсинем – „Следующий искренности“».

То был известный в будущем монах Лунтань Чунсинь.

Путы спадают

Похоже, монах Даоъу, как говорится, «распустил леску, чтобы поймать большую рыбу»!

Не возвращая каждый день по лепешке, как побудить занятого содержанием семьи и зарабатыванием на жизнь торговца лепешками разок призадуматься? Крепко ухватившись за эту мысль, используя ее как ключ, наставник Даоъу наконец предложил способному ученику войти во врата Чань. Мудрость Даоъу, позволяющая привести на Путь новых учеников, поистине вызывает восхищение!

Для того чтобы заниматься мирскими делами, тоже требуется немалая мудрость! Не случайно говорится: «Благородный муж (цзюньцзы) искушен в хитрости, низкий же человек – просто упрям». Сталкиваясь с благородством и низостью, сложной и запутанной логикой человеческих чувств и не обладая при этом мудростью и проницательностью, разве можно выявить, что же среди этого самое главное?

Твой завтрак остыл

Созерцание приходит

Один последователь только-только пришел в школу Чань. На следующий день прямо во время завтрака он сразу же, не переводя дух, начал засыпать наставника вопросами.

Сначала задал первый: «Нетленны ли наши души?»

Затем второй: «Обязательно ли наше тело должно обратиться в Ничто?»

Потом и третий: «Действительно ли наши души могут переселяться постоянно?»