Дискурсы Владимира Сорокина

Не менее затянутым кажется и описание восторга перед найденным веществом, в том числе еще одна малоубедительная попытка космогонии. Этот текст, выделенный курсивом, отчасти является самоплагиатом: в нем Сорокин имитирует космогонический миф, изложенный в романе «Лед»888. Метафизика «Пути Бро» отличается от метафизики «Льда» лишь незначительными нюансами: Бро утверждает, что через него говорит София, мировая душа, возвещающая «Мудрость Света»889. Остальное: «раскалывание» ледяным молотом, катарсис с приступом рыданий, эпизоды, когда персонажи прижимаются друг к другу грудными клетками и говорят сердцем, привилегии арийской расы, дискриминация носителей других фенотипических признаков (с более темным цветом волос, глаз, кожи), веганская идеология секты, аресты ее членов советскими спецслужбами и соучастие последних в терроризме и заготовке льда — все эти элементы как будто вставлены со страниц «Льда» без изменений890. Даже древнее наставление о том, как собрать идеальный ледяной молот, повторяет инструкцию по эксплуатации из третьей части «Льда»891. В содержательном плане отличия от романа «Лед» настолько незначительны, что позволяют говорить об отсутствии вариации (variatio) — главном достоинстве классической риторики и литературы, а частое использование курсива, которым выделены выражения метафизических исканий, преувеличенных эмоций и избыточного пафоса, например «восторг сердца»892, и прописных букв, обозначающих моменты озарений, как в случае с «ЛЕДЯНЫМ МОЛОТОМ»893, обнажает примитивность подобных литературных приемов.

Определенная разница состоит в том, что пробужденные сердцем в «Пути Бро» наделены большей силой. Бро издалека чувствует тех, кого можно пробудить894, а вместе Бро и Фер способны «просканировать» целый город, чтобы установить, есть ли в нем еще спящие живые сердца895. Поэтому жертв здесь гораздо меньше, чем в результате беспорядочных поисков среди «арийцев» в романе «Лед». Пробужденные могут общаться друг с другом через стены. Вместе их сердца работают по принципу магнита, способного гипнотически спровоцировать у обладателя еще не проснувшегося сердца кратковременную потерю сознания896. Фантастический лед словно бы управляет происходящим, еще в большей мере, чем в предшествующем романе. Он обретает даже коммуникативные способности, упоминание которых выделено курсивом: «И Лед ответил им»897. Во втором романе будущей трилогии усиливается интерес Сорокина к преобразующим субстанциям, которые «физикализуют метафизику»898. Это настолько явно, что некоторые читатели ожидали от третьей части трилогии еще большего усиления метафизического аспекта, вплоть до каких-то отчетливо религиозных элементов899.

Действие третьего романа, «23 000», включенного в издание трилогии, которое вышло из печати в декабре 2005 года, начинается с момента, которым завершается «Лед», — с января 2000 года, когда члены братства похищают мальчика Мишу и «осиротевший» кусок тающего льда, в результате чего «Лед» утрачивает открытый финал900. «23 000» начинается как экшен-триллер со стремительно развивающимися событиями и уже хорошо знакомым читателю разделением на избранных членов братства и метафизически мертвых «мясных машин». Мерог, воин «Света», полный презрения к их глупости и вульгарности, убивает их пачками, как будто в шутере от первого лица901.

Тем временем одряхлевшая Храм ожидает прибытия нового юного мессии по имени Горн, мальчика Миши из заключительной части «Льда», которому в недалеком будущем предстоит стать центром мистического союза 23 000 братьев и сестер902. Храм, уже старуха, и Горн, маленький мальчик, общаются сердцами, крепко обнявшись, как Дева Мария и Иисус на многих православных иконах и католических изображениях Мадонны с Младенцем, таких как «Поклонение Младенцу Христу»903, «Богоматерь Одигитрия»904, «Богоматерь Гликофилуса»905. Вместе Храм и Горн обладают еще большей силой, нежели Бро и Фер, в «Пути Бро» сканирующие взглядом один-единственный город. Новая пара способна «просканировать» весь земной шар, чтобы найти недостающих братьев и сестер: «<...> Вместе с моим сердцем можно увидеть ВСЕХ СРАЗУ !»906. Не все братья и сестры наделены равной силой сердца, и одним приходится подбадривать или успокаивать других. Эзотерическое поклонение фантастическому веществу завершается обнадеживающим советом: «Надо положить себя на Лед»907.