Особенно усилилась политическая активность негров в связи с испано-американской войной 1898 года. В этой войне негритянские войска сыграли важную роль. Один из историков испано-американской войны писал: «Не подлежит сомнению, что в бою у Сан-Хуана негритянская конница обратила поражение в победу и спасла честь и шкуры лихих кавалеристов конницы Тедди Рузвельта». Успехи негритянских войск на фронтах испано-американской войны наполняли гордостью сердца негров, вселяли в них уверенность за свой народ. Но здесь была реальная и большая опасность роста милитаристских и шовинистических настроений.
Лучшие лидеры негров, и первым из них был Дюбуа, не поддались этим настроениям, они выступили с решительным осуждением испано-американской войны как империалистической агрессии. Дюбуа активно поддержал антиимпериалистическую лигу, созданную в октябре 1899 года. Он полностью разделял — точку зрения руководителей лиги, заявивших, что они осуждают «истребление филиппинцев как ничем не оправданное варварство».
В условиях резкого обострения борьбы за равноправие агрессию США он рассматривал как попытку распространить политику расовой ненависти и жестокости, варварских судов Линча за пределы США. Назревал новый подъем негритянского движения, раздавались призывы к созданию «национальной негритянской лиги для борьбы с экспансией, империализмом, трестами и судами Линча».
В условиях резкого обострения борьбы за равноправие негров, усиления антиимпериалистического движения Букер Вашингтон проводил свою прежнюю политику затыкания ртов, навязывания неграм своего курса. «Я был очень обеспокоен всем происходящим, — писал Дюбуа, — но не потому, что совершенно не соглашался с идеями Букера Вашингтона, а потому, что был сторонником более открытой агитации против Всех зол и несправедливостей, причиняемых неграм. Меня особенно возмущал организованный в Таскиги подкуп негритянской прессы и подавление всякой, даже самой умеренной и разумной, критики взглядов Б. Вашингтона как в негритянской, так и в белой печати».
К тому времени, когда против Вашингтона стала складываться оппозиция, Дюбуа уже являлся авторитетным ученым, педагогом, писателем и активным борцом за равноправие негров. «Машина Таскиги» была заинтересована в том, чтобы заручиться его поддержкой или в крайнем случае добиться нейтрализации Дюбуа в борьбе, развертывавшейся между сторонниками и противниками Букера Вашингтона.
Влиятельные лица из числа сторонников Вашингтона начали — планомерную атаку на Дюбуа. Сначала ему предложили пост редактора журнала. Причем был сделан очень прозрачный намек на то, что журнал будет подчиняться установкам Таскиги. Начиная с 1902 года на Дюбуа стали оказывать длительное и все более возрастающее давление с целью убедить его оставить работу в Атлантском университете и перейти в Таскиги.
Состоялись две встречи Дюбуа с Вашингтоном, которые оставили у Дюбуа довольно неприятное впечатление. Вашингтон вел себя как на дипломатическом приеме, был скрытен, очень немногословен, предельно насторожен. Внести какую-либо ясность в вопрос, связанный с переходом Дюбуа в Таскиги, он отказался. А ясность была необходима, так как Дюбуа в первую очередь интересовал вопрос, сможет ли он там продолжать свои научные исследования. Ответа на этот вопрос он так и не получил.
Давление на Дюбуа с целью убедить его оставить работу в Атлантском университете и перейти в Институт Таскиги продолжалось. Люди, близкие к Вашингтону, прибегли к испытанному и широко применявшемуся ими методу — подкупу прямому или замаскированному, в зависимости от того, с кем и где они имели дело. Дюбуа дали понять, что он будет обеспечен квартирой. Что касается жалованья, то ему, по существу, предложили самому назвать сумму, за которую он был бы согласен работать. Позднее в своей книге «Предрассветный сумрак» Дюбуа писал, что, по существу, была предпринята попытка превратить его в одного из многих «писателей-невидимок» при Вашингтоне. За большие деньги эти люди продавали свой талант «машине Таскиги». По заказу они писали то, что было необходимо, но вся их авторская продукция печаталась без их подписи.
На все это давление Дюбуа ответил своей книгой «Души черного народа», опубликованной в 1903 году. Это было собрание статей и очерков, опубликованных им за последние годы в периодической печати. Очерки, изданные в виде отдельной книги, редко пользуются большим успехом у читателя, и Дюбуа, всегда очень взыскательно относившийся к любой своей печатной продукции, испытывал серьезные колебания, прежде чем согласиться на предложение издательства выпустить такую книгу.